Tôn giáo Georgia - Tôn giáo chính thức nào ở Georgia

Tôn giáo của Georgia.

Tôn giáo của Georgia.

Hành trình đến một quốc gia khác là một sự kiện rất thú vị: Bạn có thể thấy những địa điểm mới, học một nền văn hóa và cuộc sống khác, kết bạn và chỉ cần hẹn hò dễ chịu. Tất cả các khu nghỉ dưỡng của Georgia đều được chào đón khách. Nhưng mỗi quốc gia có các quy tắc và nền tảng riêng với người mà nó được khuyến khích để làm quen trước.

Một trong những câu hỏi sắc nét là tôn giáo. Để tránh xung đột dựa trên cơ sở tôn giáo, bạn cần biết các đặc điểm của tôn giáo của đất nước mà họ đang hướng đến.

Georgia là một quốc gia đa văn hóa. Câu chuyện của cô cực kỳ bão hòa với các sự kiện, chắc chắn ảnh hưởng đến văn hóa và tôn giáo.

ĐI ĐẾN GEORGIA? Viết vào

[email protected]

- Chúng tôi sẽ làm cho bạn tuyến đường du lịch tốt nhất. Hãy đến, và chúng tôi sẽ cố gắng làm cho kỳ nghỉ của bạn khó quên! Bạn có thể nhận được một tư vấn miễn phí qua điện thoại:

Tôn giáo của Georgia.+7 (495) 268-07-72 hoặc là +995 555 566 540

Lịch sử hình thành tôn giáo chính ở Georgia

Trong 337 (theo các dữ liệu khác - vào năm 326), Georgia đã thông qua Kitô giáo và vẫn là một quốc gia Kitô giáo. Các buồng Kitô giáo đầu tiên ở Georgia đã mang đến cho anh ta The Wanderer-Savostle Andrei là lần đầu tiên được gọi, sau đó anh ta bắt đầu được người sáng lập và vị thánh bảo trợ thiên đường của Giáo hội Chính thống Constantinople.

Tại căn cứ đức tin Kitô giáo ở Georgia, các tông đồ Simon và Matthew cũng tham gia. Ở Batumi, ngôi mộ của Sứ đồ Matthew nằm trên lãnh thổ của pháo đài Gonio-apzarovsk.

Tôn giáo của Georgia.

Pháo đài Gonio ở Batumi

Một trong những tính cách quan trọng nhất cho Christian Georgia là thánh Nino. Cô là một nô lệ từ Capadoki và thuyết giảng Kitô giáo. Một ví dụ sáng sủa về hoạt động của nó là sự chữa lành của một bệnh nhân với một lời cầu nguyện.

Miracle đáng kinh ngạc này sớm được biết đến với Nữ hoàng Georgia, người cũng bị bệnh. Holy Nino đã chữa lành cho cô, sau đó Nữ hoàng trở thành Kitô hữu.

Tôn giáo của Georgia.

Thánh bình đẳng-tông đồ nina, georgian giác ngộ

Vào thế kỷ thứ 6, một số tu viện được xây dựng ở các thành phố và quận của Georgia của Kartli, Kakheti, những kẻ phản hồi, Alaverdi, đã hình thành những người cha Thánh từ Antioch. Nó đã trở thành ngũ cốc mờ dần vững chắc và lây lan Kitô giáo trên khắp Georgia.

Sự thật thú vị và ngày lễ tôn giáo của Christian Georgia

Một trong những điểm tham quan tôn giáo của Georgia là Giáo hội Svetitzhovili, có nghĩa là "Trụ cột sống", nó nằm ở thành phố Mtskheta.

Một tính năng của nơi này là một thời tiền sử đáng kinh ngạc. Tất cả bắt đầu với sự thật rằng Chiton Christ đã mua ở Jerusalem, và đưa anh ta về nhà, đến thành phố Mtzhetu. Khi Hiton nằm trong vòng tay của mình, cô ấy đã chết vì sự dư thừa của cảm xúc. Tuy nhiên, ngay cả sau khi chết, Hiton không thể rút khỏi bàn tay của một người phụ nữ, kể từ khi cô siết chặt anh. Do đó, tôi đã phải chôn vùi một người phụ nữ với một ngôi đền.

Tôn giáo của Georgia.

Đền nổi tiếng trên núi - Jari

Sau một thời gian, Cedar đã lớn lên trên mộ, người sau đó đã cắt giảm để xây dựng một nhà thờ. Và từ cây họ tạo ra một cột, nhưng không thể cài đặt nó tại chỗ, khi cô ấy đánh trong không khí.

Để giải quyết tình hình chỉ là Holy Nino với sự giúp đỡ của cầu nguyện. Vì vậy, nhà thờ tuyệt vời của Svetitskhovyli được hình thành. Ngày 14 tháng 10 là một kỳ nghỉ để vinh danh "Mironos Lord Pipp và Rhine of the Lord." Có một huyền thoại khác về Svetitzheli, có thể được tìm thấy ở đây.

Không xa nhà thờ Svetitzhoveli là ngôi đền của Jvari. Anh ta đứng trên Hillow, nơi cùng một tiếng Holy Nino đặt chiếc Christian Cross của Christian đầu tiên từ các dây nho gắn liền với mái tóc của chính mình.

Ngoài ra còn có các điểm tham quan tôn giáo khác của Georgia, nằm rải rác trên khắp đất nước. Để xem xét chi tiết hơn về Holies Georgia được tôn vinh, có những chuyến du ngoạn và tour du lịch đặc biệt.

Sự hình thành của Kitô giáo ở Georgia đã tiến hành là không dễ dàng. Kitô hữu, như ở bất kỳ quốc gia nào khác, đã bị bức hại.

Vì vậy, vào năm 1226, một hành động tự hy sinh đã xảy ra, quy mô mà không biết so sánh cho đến nay. 100.000 người đã chấp nhận một sự tử đạo, từ chối thực hiện lệnh của Khorzmshaha Jalaletdin - để đưa ra các biểu tượng thánh được thu thập trên cây cầu. Trong thời gian này, trẻ em, đàn ông già và phụ nữ đã bị xử tử. Ký ức về những người này được vinh danh vào ngày 31 tháng 10.

Ký ức về Holy Nino được vinh danh ngày 14 tháng 1 và 19 tháng 5 - những ngày lễ này được coi là Holys cho Giáo hội Georgia. Các ngày lễ Kitô giáo còn lại được tổ chức trong những ngày chung được chấp nhận: 7 tháng 1 - Giáng sinh, 19 tháng 1 - Bí tích rửa tội, v.v.

ĐI ĐẾN GEORGIA? Viết vào

[email protected]

- Chúng tôi sẽ làm cho bạn tuyến đường du lịch tốt nhất. Hãy đến, và chúng tôi sẽ cố gắng làm cho kỳ nghỉ của bạn khó quên! Bạn có thể nhận được một tư vấn miễn phí qua điện thoại:

Tôn giáo của Georgia.+7 (495) 268-07-72 hoặc là +995 555 566 540

Các tôn giáo chính thức khác ở Georgia

Mặc dù thực tế là tôn giáo chính của Georgia là Kitô giáo, nhưng nhiều điểm tham quan thánh thiện thuộc về các dòng chảy tôn giáo khác nằm rải rác khắp lãnh thổ của mình. Chúng bao gồm nhà thờ Hồi giáo và cộng đồng Hồi giáo, các giáo đường Do Thái và các nhà thờ Công giáo.

Tôn giáo của Georgia.

Tu viện Bodbian

Tôn giáo của Georgia. Tôn giáo của Georgia.

Nhà thờ của biểu tượng Vellaner của người mẹ của Thiên Chúa

Tôn giáo của Georgia.

Temple Metech.

Tôn giáo chính thức của Georgia là Kitô giáo, nhưng Quốc hội của đất nước được thông qua sửa đổi mã, cho phép chúng tôi tồn tại đầy đủ bất kỳ dòng chảy và tổ chức tôn giáo nào có tình trạng chính thức.

Ở Tbilisi, có một khu vực của Maidan, còn được gọi là khu vực gồm năm nhà thờ - trên một xu, ngôi đền chính thống, nhà thờ Armenia, nhà thờ Công giáo, giáo đường và nhà thờ Hồi giáo được đặt.

Đối với các tôn giáo khác, người Georgia là đáng kính. Có khá nhiều người Hồi giáo. Một số abkhaz, cũng như người georgia thuộc khu vực phía nam và phía tây nam (utjara, v.v.), chúng tôi đã thú nhận đạo Hồi của cảm giác Sunni. Azerbaijanis, quá, người Hồi giáo. Armenia, người Hy Lạp và người Nga có nhà thờ riêng.

Sau đó, thành phần của các tín đồ ở Georgia được phân phối như sau:

  1. Chính thống giáo - 65% tổng dân số.
  2. Công giáo - 2%.
  3. Islam - 10%.
  4. Do Thái giáo, chủ nghĩa vô thần và các dòng chảy khác chiếm phần còn lại.
Tôn giáo của Georgia.

Một trong những biểu tượng tinh thần của Georgia hiện đại - Svetitsky

Một trong những phiên bản thời gian trong chuyến đi du lịch đến Georgia có thể là một chuyến tham quan thánh địa. Rốt cuộc, lịch sử tôn giáo của Georgia đầy những sự kiện thú vị và tuyệt vời xứng đáng được chú ý và sẽ rất thú vị không chỉ là đại diện của khóa học Kitô giáo, mà còn cho những người giảng các tôn giáo khác.

Tôn giáo của Georgia, giống như những người tự sống ở đây, rất đa dạng. Mặc dù thực tế là đại diện của các giáo phái khác nhau, được bọc trên một lãnh thổ, tôn vinh các truyền thống khác nhau và thuộc về các nền văn hóa khác nhau về dân tộc, họ vẫn học cách cùng tồn tại trong hòa bình và hòa hợp với nhau.

Người Vera Georgia

Lịch sử tôn giáo

Hầu hết các người Georgia coi mình là chính thống. Tuy nhiên, rất ít người biết rằng đất nước này đã trở thành người thứ hai trên thế giới, nơi Kitô giáo nhận được tình trạng tôn giáo nhà nước.

Và mặc dù cộng đồng chính thống của đất nước này là nhiều nhất, không thể không lưu ý sự hiện diện của các đại diện của các tôn giáo khác trên vùng đất này: Hồi giáo, Công giáo, Tin lành, Nghịch sử, Do Thái giáo và những người khác. Sự xuất hiện của họ trên lãnh thổ của đất nước là do nhiều sự kiện lịch sử dẫn đến sự xuất hiện của những người mang mầm non khác nhau.

Thành phần tôn giáo của dân số

Khoảng 40 tổ chức tôn giáo hoạt động trong nước. Hãy nói nhiều về những cái chính, bao gồm cả chính thống. Hãy xem xét lịch sử xuất hiện của họ trên lãnh thổ Georgia, các tính năng và đền thờ chính.

Chính thống giáo

Cộng đồng chính thống của Georgia được đại diện bởi Nhà thờ Autochetal Tông đồ Georgia, nơi chiếm vị trí thứ 6 trong số các nhà thờ địa phương Slavic cho số lượng tín đồ. Nó sở hữu hơn 3 triệu người Georggia. Ở đầu Giáo hội là Tổ sư (Catholicos) - Đức Tổng Giám mục Mtskhetsky và Tbilisi Elijah.

Người Vera Georgia

Câu chuyện

Lịch sử của việc thông qua Kitô giáo ở Georgia đi rễ của nó đến thời vua tông đồ. Sau đó, để giảng về Ieria trong lô rơi ra khỏi mẹ của Thiên Chúa. Nhưng Chúa Kitô đã ra lệnh cho cô ấy gửi nó thay vì Sứ đồ Andrei và lần đầu tiên được gọi và cho anh ta hình ảnh ngon của mình trên đường. Thứ đã qua. Sau đó, trên lãnh thổ Georgia cũng đã rao giảng các tông đồ Matthew, Faddia, Bartholomew và Simon Canonit.

Tsar Farsman I, không phải là một Cơ đốc nhân, bắt đầu cuộc đàn áp đầu tiên của các tín đồ trong cả nước. Điều này dẫn đến một số sự sụt giảm của đức tin. Nhưng sau hai thế kỷ rưỡi, Holy Nina, người đã đến địa điểm của mẹ Thiên Chúa, biến thành Kitô giáo ở Nữ hoàng Nanu đầu tiên, và sau đó là Vua Miriana. Do đó, Georgia có hại và giao nó từ chủ nghĩa ngoại giáo.

Năm 609, Giáo hội Georgia đã thông qua Nghị quyết của Nhà thờ Chalkidon hai bản chất trong Chúa Kitô, từ đó tách biệt khỏi Armenia Monophimita. Và vào thế kỷ thứ 9, với Sa hoàng, Vakhtanga tôi đã nhận được một Automakefali từ Antioch.

Rất nhiều bài kiểm tra đã được chính thống sẽ sống sót, bảo vệ đức tin của người dân Gruzia trước từ Fireprokelons của Sassonides, và sau đó trong thời kỳ chinh phục Thổ Nhĩ Kỳ trong 16-18 thế kỷ từ những người cai trị Hồi giáo.

Một vài trường hợp được biết đến khi người Georgia của các Kitô hữu ồ ạt tuyên bố đức tin của họ và mất tử đạo. Ví dụ, vào thế kỷ 17, cư dân của Tbilisi đã từ chối thực hiện lệnh của Ba Tư Shah để đi qua thập giá của Holy Nina, ném vào cây cầu bắc qua sông Kuru. Do đó, 100 nghìn người được thực hiện bởi Shah. Như vậy, một ví dụ về sự bảo vệ của giáo dục chính thống của tôn giáo của đất nước họ xứng đáng được tôn trọng.

Từ 1811 đến 1917 Giáo hội Chính thống Georgia có địa vị của Georgia Excharchate của ROC (Nhà thờ Chính thống Nga), và vào đêm trước cuộc cách mạng Nga, cô lại được tự động sửa chữa AutoChphal.

Cho đến gần đây, Giáo hội chính thống của Georgia được ban cho các đặc quyền hợp pháp trước những lời thú tội khác, nhưng kể từ năm 2011, tất cả các tổ chức tôn giáo của đất nước đều được gỡ hòa.

Rửa tội Georgia.

Đền thờ và đền thờ của Georgia

Nói về Orthodox Georgia, không thể không đề cập đến các đền thờ được lưu trữ ở đây:

  1. Ngôi đền đầu tiên và sớm nhất vào ngày xuất hiện là Svetitzhovelli (Trụ cột Tuổi thọ) - Đền thờ 12 tông đồ ở thành phố Mtskheta. Ở dạng nguyên sơ, việc xây dựng đã tồn tại kể từ 1010. Ngoài những trụ cột sống động nhất và Hiton, Chúa, có một số di tích Kitô giáo khác trong đền thờ, đầu tiên trong số đó là áo choàng của Tiên Tri Elijah. Ở đây các hạt di tích của St. AP. Andrei, một cây thánh giá với một phần của thập tự giá của Chúa và Baptistery, trong đó Vua Mirian được rửa tội.
  2. Camp Camma Samebe - Nhà thờ Thánh Trinity ở Tbilisi. Trở lại thế kỷ 17, armenia Chase Bibut Bibut đã mua đất ở đây, xây dựng ngôi đền của Trinh nữ và đặt nghĩa trang xung quanh anh ta. Trong thời gian của Liên Xô, theo thứ tự của Beria, nơi này đã được chứng thư và bị phá hủy. Năm 1989, ý tưởng phục hồi ngôi đền nảy sinh. Sự sụp đổ của Liên Xô và cuộc chiến ở Georgia năm 1992 không ngay lập tức bắt đầu xây dựng. Để đặt hòn đá đầu tiên trong nền tảng của ngôi đền chỉ còn vào ngày 23 tháng 11 năm 1995. Ngày nay, Tsminda Seamebe là một trong những nhà thờ Chính thống nhất thế giới. Chiều cao của nó là hơn một trăm mét, và diện tích khoảng 5.000 mét vuông, một tòa nhà 40 mét khác đi sâu vào đồi. Trong nhà thờ 13 của ngai vàng, một số trong số họ nằm dưới lòng đất. Trên lãnh thổ của khu phức hợp có tu viện, Bell Tower, 9 nhà nguyện, chủng viện, cư trú, khách sạn và công viên. Phạm vi và vẻ đẹp của cấu trúc lớn này là nổi bật. Sàn và bàn thờ đặt gạch đá cẩm thạch với các mẫu khảm, các bức tường được bao phủ bởi những bức bích họa. Một phần của các biểu tượng trong ngôi đền được viết bởi chính Catholicos II. Các đền thờ chính được lưu trữ ở đây là một cuốn kinh thánh viết tay khổng lồ và biểu tượng "Nadezhda Georgia". Hình ảnh, giống như chính nhà thờ, là rất lớn. Kích thước của nó có chiều cao ba mét và tương tự trong chiều rộng. Trung tâm cho thấy mẹ của Chúa, được bao quanh bởi gần bốn trăm vị thánh Georgia.
  3. Tu viện Javar là một tòa nhà quan trọng khác của đất nước. Theo truyền thuyết, đó là nơi này của Holy Nina rằng một cây thánh giá khổng lồ đã được lắp đặt để vinh danh việc mua lại Thiên thần Kitô giáo, ngày nay và là ngôi đền chính của Jvari.
  4. Tu viện nữ trong Bodbe. Abode nổi tiếng với thực tế là Thánh Linh Nữ Nina đã sống và bị chôn vùi. Sau này trên ngôi mộ của cô, ngôi đền được dựng lên xung quanh mà tu viện được trồng. Và sức mạnh của sự bảo trợ thần thánh của anh ấy đang nghỉ ngơi ngay lập tức dưới sự tự hào, như anh ấy muốn SV. Nina.
  5. Một ngôi đền chính thống khác của Georgia là thập giá của Holy Nina, người đã được mẹ của Thiên Chúa cấp cho cô khi ban phước cho kỳ công tông đồ.

Rửa tội Georgia.

đạo Hồi

Trên lãnh thổ của đất nước, Hồi giáo lần đầu tiên xuất hiện vào năm 645 cùng với sự xâm lấn của người Ả Rập. Nhưng người Hồi giáo có một số lượng nhỏ của người Georgia. Sau đó, sức mạnh diễn xuất của các tiểu vương quốc suy yếu và Hồi giáo đi vào sâu răng. Vào thế kỷ 15, Western Georgia chuyển đến Đế chế Ottoman, và phần phía đông của đất nước nằm dưới sự cai trị của Persians vào thời điểm này. Có một sự Hồi giáo tích cực của dân số, chỉ kết thúc sau khi sự hội tụ của Georgia với Nga.

Ngày nay, số người Hồi giáo ở Georgia là khoảng 400 nghìn người, nơi mang lại mệnh giá này đến vị trí thứ 2 trong số các nhà thờ Georgia.

Có khoảng 200 nhà thờ Hồi giáo trong cả nước, chủ yếu ở Adjara. Đối với Tbilisi, chỉ có một nhà thờ Hồi giáo Jumma trong thủ đô (tức là thứ Sáu), được xây dựng vào năm 1864. Ở đây, Sunni và Shiites cầu nguyện cùng nhau, bất chấp sự khác biệt và nhiều năm phản đối hai dòng chảy này.

Một nhà thờ Hồi giáo khác là ở Batumi, cô cũng là người duy nhất trong thành phố. Orta Jama được xây dựng vào năm 1866 giữa hai ngôi đền Hồi giáo khác, sau đó đã bị phá hủy và xây dựng lại. Khi một nhà thờ Hồi giáo có một trường học, nơi sinh viên học tập lịch sử, Hồi giáo và Kinh Qur'an.

Người Vera Georgia

Do Thái giáo

Người Do Thái đầu tiên đến Georgia sau cuộc chinh phục Jerusalem Novokudonosor. Ngoài ra, dân số Byzantia của người Do Thái Armenia, Thổ Nhĩ Kỳ, Nga di cư vào những lúc ở đây. Theo các nhà sử học, nó liên quan đến sự xuất hiện của người Do Thái, đất nước nhận được tên của các sự kiện.

Vào thế kỷ thứ 4, người Do Thái bắt đầu đưa Kitô giáo cùng với dân số bản địa, dẫn đến giảm số lượng của họ. Sự khác biệt chính của người Do Thái Georgia là khu ổ chuột không bao giờ tồn tại ở đây.

Ngày nay, khoảng 1300 người Do Thái sống ở đây. Thủ đô có một trường Do Thái, được chứng nhận bởi Bộ Giáo dục Georgia.

Trong số 19 ngôi đền của người Do Thái diễn xuất, đẹp nhất là giáo đường trong thành phố họ. Cô được dựng lên vào năm 1895. Trong những năm sức mạnh của Liên Xô, giáo đường đã bị đóng cửa, nhưng dân số địa phương (bao gồm cả chính thống) đã giảm về sự bảo vệ của nó. Đền đã được cứu.

Kitô giáo.

Công giáo

Công giáo ở Georgia tuyên xưng ít hơn một phần trăm dân số. Chi nhánh Kitô giáo này được đại diện ở đây bởi các Giáo hội Công giáo Công giáo La Mã và Armenia.

Các nhà truyền giáo La Mã đầu tiên được gửi đến Georgia vào năm 1240 bởi Giáo hoàng Gregory IX. Cho đến thời điểm này, đất nước, mặc dù tiếp xúc với Rome, nhưng đến một mức độ nhỏ. Năm 1318, giáo phận Tbilisi đầu tiên đã được tổ chức tại đây.

Giáo hội Công giáo chính của đất nước là một nhà thờ ở Tbilisi để vinh danh sự thăng thiên của Trinh nữ thánh nhất.

Giấy phép xây dựng của nó được người Công giáo chỉ thu được chỉ vào năm 1804. Nhà thờ được dựng lên, và sau đó được xây dựng lại và mở rộng. Trong những năm sức mạnh của Liên Xô, nó đã bị đóng cửa. Thờ phượng trong đó chỉ để tiếp tục vào năm 1999 sau khi được thánh thiện bởi Pontiff John Pavl II.

Thông qua Kitô giáo ở Georgia

Tin lành

Các điểm đến Tin lành chính trong cả nước là: Đài Cơ, Luther và Baptists. Theo điều tra dân số năm 2014, có khoảng 2,5 nghìn tín đồ của các ngành công bằng khác nhau trong nước. Luthera-người nhập cư từ Đức xuất hiện ở đây. Sau đó, những người Cơ đốc phục lâm, Baptists và Pentecostals đã đến. Trong những năm 2000, số lượng Luther đã giảm xuống còn 800 người.

Tín đồ của các tôn giáo khác

Ngoài sự Tin lành truyền thống, đại diện của Neopostestantism cũng hoạt động trong nước. "Nhân chứng của Đức Giê-hô-va" khác nhau một lượng lớn (12 nghìn) tín đồ từ các nhà thờ khác về hướng này. Nhà thờ Tin lành truyền giáo Gruzia, Nhà thờ Novopostol, Quân đội Salvation, v.v. cũng hoạt động ở đây.

Nhà thờ Armenia-Tông đồ chiếm một vị trí đặc biệt giữa các nhà thờ Georgia. Sau sự thông qua của Giáo hội Georgian về quyết định của Nhà thờ Chalkidon, nó đã được tách ra khỏi Giáo hội Armenia. Sau này tiếp tục sự tồn tại của nó trên lãnh thổ Georgia. Các tín đồ của nó là khoảng 110 nghìn người, khiến nó trở thành lớn thứ ba trong cả nước.

Giáo hội chính thống của Georgia

Người vô thần

Georgia theo truyền thống được coi là một trong những quốc gia tôn giáo nhất trên thế giới, tuy nhiên, theo điều tra dân số năm 2014, gần 63 nghìn người đã không tự gán cho bất kỳ tổ chức tôn giáo nào.

Những người vô thần ngày càng tìm thấy ở các thành phố có dân số ít tôn giáo hơn nông thôn. Trong số đó, chủ yếu là người Azerbaijan đã rơi vào đất nước trong sự tồn tại của Liên Xô và sau đó đã ổn định ở đây.

Tỷ lệ phần trăm của prefigation của georgia

Dữ liệu 2014 chỉ ra phân phối dân số sau đây bởi những lời thú tội:

  • Chính thống giáo - 83,41%;
  • Hồi giáo - 10,74%;
  • Nhà thờ Apenenia-tông đồ - 2,94%;
  • Công giáo - 0,52%;
  • Nhân Chứng Giê-hô-va - 0,33%;
  • Ezidism - 0,23%;
  • Tin lành là khoảng 0,07%;
  • Do Thái giáo - khoảng 0,04;%
  • Liên kết tôn giáo không trả lời hoặc không chỉ ra - 1,70%.

Tổng cộng, khoảng 40 tổ chức tôn giáo đã được ghi nhận trong nước.

Nhà thờ Tsminda Sameba.

Ngày lễ nhà thờ chính Georgia

Kể từ khi Orthodoxy trong nước là một tôn giáo nhà nước, một số ngày lễ nhà thờ cũng có tình trạng nhà nước:

  • Phục sinh và Giáng sinh của Chúa Kitô;
  • Svetitskovoba - một kỳ nghỉ để vinh danh người tìm thấy Hiton của Chúa và hiện tượng của một bài đăng cho cuộc sống (được tổ chức vào ngày 14 tháng 10);
  • Ninooba là một kỳ nghỉ để vinh danh đến Georgia Saint Nina (được tổ chức vào ngày 1 tháng Sáu);
  • Tamaroba - Một kỳ nghỉ để vinh danh Nữ hoàng Tamara, người đã lãnh đạo Georgia đến thịnh vượng (được tổ chức vào ngày 14 tháng 5);
  • Ngày của St. George được tổ chức để vinh danh Saint Saint của Georgia, một người họ hàng của Holy Nina (được tổ chức vào ngày 23 tháng 11).

Sự xuất hiện của văn hóa, văn hóa và kiến ​​trúc của đất nước, giá trị gia đình và lý tưởng đạo đức - tất cả những điều này là gắn bó chặt chẽ với người Georgia với chính thống. Theo khảo sát xã hội, 70% cư dân của đất nước xác định quốc tịch của họ chính xác với tôn giáo chiếm ưu thế của Georgia. Điều này cho thấy niềm tin của người dân Georgia ngày nay là một phần không thể thiếu trong sự tồn tại của nó.

Video về niềm tin vào Georgia

Video về niềm tin vào cuộc sống của người dân Georgia.

Hầu hết người georgia - Christians chính thống . Năm 2011, tại Georgia đã thông qua các bổ sung cho Bộ luật Dân sự, theo những công dân có quyền bình đẳng đối với tôn giáo, bất kể mệnh giá. Vì đất nước này là đa văn hóa và đây là một loạt các quốc gia, một luật như vậy là cần thiết. Dân số của nhà nước trong một thời gian dài được phân biệt bởi một thái độ khoan dung đối với đại diện các dòng chảy tôn giáo khác nhau.

Lịch sử hình thành tôn giáo chính của Georgia

Kitô giáo đã đến Georgia sớm - Trong 337 (có một phiên bản trong năm 326). Kể từ đó, đây là tôn giáo chính trong tiểu bang. Những kẻ gây mê của Kitô giáo ở đây đã trở thành Wanderer-Sứu tông Andrey Advucy , mà sau đó bắt đầu được coi là người sáng lập và sự can thiệp của thiên đường của Giáo hội Chính thống Constantinople. Trong sự hình thành của tôn giáo, các sứ đồ Simon và Matthew cũng đóng một vai trò quan trọng. Ngọn mộ của Sứ đồ Matthew nằm trong lãnh thổ của Pháo đài Gonio-apzaro (Batumi).

Ảnh 1.Con số chính cho Kitô giáo Georgia là Holy Nino. . Là một nô lệ từ Capadoki, cô đã rao giảng học thuyết Kitô giáo trong cả nước. Có một trường hợp khi cô ấy là một lời cầu nguyện đã chữa lành cho một đứa trẻ bệnh nhân. Thông điệp về một phép màu như vậy đạt đến Nữ hoàng Nana, người cũng bị bệnh. Cô gọi On Holy Nino, người đã phục hồi và cô. Sau đó, Nữ hoàng quyết định nhận nuôi Kitô giáo.

Vào thế kỷ thứ 6 tại các thành phố và quận của Kartli, Alaverdi, Kakheti, Samtadvi, Sejacia và Nekrai, một số tu viện được thành lập bởi những người cha Thánh lễ từ Antioch đã được dựng lên. Điều này đã đặt nền tảng mà Kitô giáo lan rộng khắp Georgia và được tăng cường đáng tin cậy trong đó.

Kitô giáo.

Chính thống giáo

Orthodoxy của Georgia không bị thiếu khoảnh khắc bi thảm. Trường hợp đáng sợ nhất có từ năm 1226, khi đất nước đã trải qua Sự xâm lấn của Khorzmshaha Jalaletdin. Đã tìm kiếm dân số địa phương và yêu cầu chấp nhận Hồi giáo từ họ, anh ta ra lệnh gấp tất cả các biểu tượng trên cầu để tất cả những người tin vào Orthodoxy đã bị dập thử.

Ảnh 2.Tuy nhiên, những người vững chắc trong đức tin của họ từ chối thực hiện trật tự ISO ngay cả dưới nỗi sợ chết. Do đó, 100 nghìn người đã bị xử tử, bao gồm cả phụ nữ, người già và trẻ em. Tất cả các nạn nhân của bi kịch khủng khiếp sau đó đã được xếp hạng với các Thánh, ngày nhớ của họ rơi vào ngày 31 tháng 10.

Hầu hết những người tuyên bố chính thống, vinh dự Nhà thờ Chính thống Georgia.

Một nhánh khác của Orthodoxy được đại diện bởi Giáo hội Chính thống Tông đồ Tông đồ Georgia. Đầu của cô đứng ở Patriarch - Catholicos. Sự xuất hiện của hướng này có liên quan chặt chẽ với văn hóa của đất nước, hoặc đúng hơn là, với việc tạo ra và phát triển văn bản (IRGVLova).

Công giáo

Công giáo cũng rộng rãi. Đại diện của nhóm này là giáo dân Nhà thờ Công giáo Armenia và Công giáo La Mã. Đây chủ yếu là cư dân của các thành phố lớn, số lượng của họ là xấp xỉ bằng hai phần trăm của tất cả cư dân của đất nước.

Nhà thờ Armenia

Ảnh 3.Theo thông tin mới nhất, về Georgia Live 250 nghìn người Armenians. Tôn giáo của ai quay trở lại các nhà thờ phía đông cổ đại. Bankenia Catholia Garegin II, theo thời gian, đặt câu hỏi rằng các dịch vụ kho được nối lại trong sáu ngôi chùa Armenia (năm nằm ở Tbilisi và một ở phía nam của đất nước). Patriarch Elijah II trả lời rằng các yêu cầu đó có thể được gửi "Chỉ khi giáo phận Georgia ở Armenia sẽ nhận được tình trạng tương tự và một số nhà thờ sẽ được chuyển ở phía bắc Armenia."

Các đền thờ Armenia ở Georgia đã nhiều lần phải chịu sự phá hoại, và với việc áp dụng luật năm 2011 như vậy chỉ thường xuyên.

Các tôn giáo khác

đạo Hồi

Hồi giáo xâm nhập vào đất nước trong quá trình xâm lấn quân đội Hồi giáo và Ả Rập (chủ yếu trong thế kỷ XV-XVIII). Nếu, trước những cuộc đột kích này, dân số Hồi giáo chỉ hình thành một lớp nhỏ, sau đó sau những sự kiện này, số lượng của chúng đã phát triển rõ ràng và bây giờ là khoảng 10%. Hồi giáo tuyên bố các quốc tịch khác nhau, bao gồm Azerbaijanis, Khai thác và Lezgins. Trong bang, 130 nhà thờ Hồi giáo đang hoạt động, hầu hết tuyệt đối được đặt tại Kvemo Kartli (50 đối tượng). Cộng đồng Hồi giáo được chia thành hai nhánh: Shiites và Sunni.

Ảnh 4.Ở Tbilisi tồn tại Nhà thờ Hồi giáo độc đáo , Được bảo tồn từ thời Xô Viết, trong đó đại diện của cả hai giống cầu nguyện cùng nhau. Nói chung, nó không quá quan trọng, những đức tin bạn thú nhận. Các tôn giáo khác nhau cùng tồn tại một cách hòa bình, như nó đã phát triển trong sự hình thành lịch sử và văn hóa. Ở đây vera không chỉ là một từ, mà là một lối sống, và các đề dẫn tôn giáo chính, mọi người hiện thân trong cuộc sống của họ và các vấn đề của họ.

Theo nhiều cách, những lời thú tội hiện tại góp phần vào đời sống văn hóa và kiến ​​trúc của Nhà nước: Nhà thờ, Mosques, Nhà thờ xuất hiện. Tôn giáo chịu đựng cho phép bạn phát triển bất kỳ nền văn hóa tôn giáo nào từ hiện tại trên thế giới. Và các ngôi đền tôn giáo hàng năm trở thành trung tâm thu hút cho hàng trăm ngàn khách du lịch và hành hương.

Tin lành

Protestantia đã đến đất nước với Người Đức Lutherans. người bắt đầu giải quyết trong nước từ năm 1817. 50 năm sau thời điểm đó của cựu Molokanina, Nikita Voronina đã được vượt qua trong Tiflis trên nghi thức của Baptists. Vì vậy, ông trở thành Baptist đầu tiên của Nga. Kể từ năm 1904, Georgia đã hoạt động tại Georgia và khoảng năm 1929, nhà thờ Ngũ Tuần đầu tiên xuất hiện.

Hiện tại, các nguồn khác nhau ước tính số lượng Tin lành và giáo dân miễn phí không phải là các nhà thờ mệnh giá trong con số từ 20 đến 34 nghìn người. Các nhóm quy mô lớn nhất trong số đó là nội bộ (12,3 nghìn) và Baptists (10 nghìn).

Một lần, một người đã mua Chiton Christ. Anh đưa anh về nhà đến thành phố Mtskhet. Sau đó, Hiton này nằm trong tay em gái mình, sau đó chết vì sự dư thừa của cảm xúc. Sau khi chết, Hiton không thể rút khỏi bàn tay của một người phụ nữ, vì cô siết chặt anh rất khó khăn. Do đó, tôi đã phải chôn vùi một người phụ nữ với ngôi đền này.

Sau một thời gian, một cây tuyết tùng lớn mọc lên ngôi mộ của cô, sau đó được cắt xuống để xây dựng một nhà thờ ở vị trí của mình. Từ cây này làm một cột. Nhưng không thể cài đặt nó ở nơi này. Để giải quyết tình huống này chỉ có thể chỉ có Holy Nina với sự giúp đỡ của lời cầu nguyện của mình. Đó là cách nhà thờ được hình thành.

Rất thường xuyên, mọi người hỏi một câu hỏi như vậy, Georgians giáo sư nào? Ai thực sự là người Công giáo Georgia hay chính thống? Để trả lời câu hỏi, hãy cố gắng tìm hiểu đức tin ở Georgia, như khi cô ấy xuất hiện.

Giáo hội chính thống để vinh danh Trinity Holy Trinity ở Georgia
Giáo hội chính thống để vinh danh Trinity Holy Trinity ở Georgia

Năm 1337, tất cả những người Georgia trở thành chính thống

Georgia là một quốc gia đa văn hóa, câu chuyện của cô được bão hòa với những sự kiện lớn, trong đó ảnh hưởng đến văn hóa và thậm chí tôn giáo. Năm 1337, Georgia đã thông qua Kitô giáo, và cho đến nay cô được coi là đất nước Kitô giáo.

Do đó, câu trả lời cho câu hỏi về tôn giáo ở Georgia sẽ là Kitô giáo. Chiếc Cham Kitô giáo đầu tiên nhất ở Georgia đã mang theo Apostle Apostle Andrei Wanderer. Đó là sau đó anh bắt đầu được coi là người sáng lập và sự bảo trợ trên trời của Nhà thờ Chính thống Konstantinople.

Andrey là sự giới thiệu sơ thẩm về Kitô giáo ở Georgia
Andrey là sự ra đời của Kitô giáo ở Georgia. Một bức ảnh: Molitvy.online.

Ngoài ra, tại căn cứ của đức tin Kitô giáo, các sứ đồ Simon và Matvey tham gia Georgia.

Ở Batumi, ngôi mộ của Matthew cũng nằm ở một trong những sứ đồ của đức tin Kitô giáo.

Cũng sẽ không còn nghi ngờ gì nữa, tôn giáo nào là người Georggia, khi bạn nghe tên của Holy Nina. Nó là gì cho thánh? Và làm thế nào nó liên quan đến nhà thờ Georgia?

Holy Nina đã dẫn tất cả Georgia đến Kitô giáo và Thiên Chúa

Holy Nina sinh năm 280 tại Cappadocia. Họ nói rằng cha cô là một người thân của Martyr George vĩ đại. Và mẹ cô là em gái của lịch sử của Jerusalem Patriarch. Theo Legend, Holy Nina đã đến Ấn Độ để tìm Hiton của Chúa. Hiện tại, Iberia nằm ở Georgia.

Holy Nina đã để lại một đóng góp lớn cho tôn giáo trên khắp Georgia. Chính cô là người đã dẫn cô đến Kitô giáo
Holy Nina đã để lại một đóng góp lớn cho tôn giáo trên khắp Georgia. Chính cô là người đã dẫn cô đến Kitô giáo

Một lần, giáo viên của Nina nói rằng Chiton, Chúa đã bị hoãn đến từ Jerusalem đến Mtzhetu. Nhưng mục tiêu quan trọng nhất mà mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa cũng nằm trên nó đã giác ngộ và đức tin. Niềm tin là mục tiêu đầu tiên của mẹ của Thiên Chúa.

Sau đó, Nina muốn đến đất nước mà Hiton Lord tọa lạc để tìm ngôi mộ Sidonia. Lăng mộ của Sidoni là nơi mà Hiton Christ bị chôn vùi. Nina thực sự muốn làm cho anh ta.

Cô cũng muốn cống hiến hết mình để thuyết giảng Tin Mừng cho tất cả cư dân Georgia. Trong tầm nhìn của mình, Chúa đã đến đền thờ và ban phước cho cô vì kỳ công này. Mẹ thánh nhất nhiều kỳ diệu đã bàn giao một cây thánh giá từ một cây nho. Chữ thập này trông như thế nào để được nhìn thấy trong bức ảnh dưới đây.

Thập giá của cây nho, do Legend đã được trao cho Holy Nina từ Trinh nữ thánh nhất
Thánh giá từ nho nho, do Legend được trao cho Holy Nina từ Đức Trinh Nữ Maria. Một bức ảnh: Tamartour.ru.

Cũng trong thời gian của Hoàng đế La Mã Holy Nina La Mã. Sau đó, Holy Nina và những cô gái khác của Christian chạy trốn. Khi họ đã ở trên lãnh thổ Armenia, nhà vua đã nhận được một lá thư từ Hoàng đế, được cho là về cảm giác. Cũng trong bức thư này đã được đề cập một cô gái xinh đẹp. Khi Vua Armenia phát hiện ra về nó, anh quyết định sở hữu cô. Nhưng, anh ta đã nhận được một sự từ chối, vì nó anh ta cắt tất cả các trinh nữ.

Đáng ngạc nhiên chỉ cứu một Holy Nina, và đã một mình, cô quyết định tiếp tục chiến công về đức tin của mình. Đó là sau những sự kiện mà Vua Armenia bị bệnh nặng với bệnh thần kinh nặng.

Ở Ieria, Holy Nina chữa lành người với những lời cầu nguyện của họ

Ở Ieria, Holy Nina định cư ở một người phụ nữ trong những vườn nho hoàng gia. Rất sớm học về cô ấy ở khắp mọi nơi. Cô ấy đã hỗ trợ nhiều người khủng khiếp.

Khi họ học về sự giúp đỡ của mình, bệnh nhân và Chrome bắt đầu xù xì. Gọi tên của Chúa, Holy Nina chữa lành chúng, và nói với họ về Chúa, người đã tạo ra bầu trời và trái đất. Những bài giảng về Chúa Kitô và Phép lạ đã biểu diễn Holy Nina, cuộc sống đạo đức của cô, bắt đầu hành động trên những cư dân của Iberia. Sau đó, nhiều người Georgia tin vào vị thần thực sự và rửa tội.

Do đó, Holy Nina quay sang Chúa Kitô ở Georgia và Vua Marianna. Trước đó, anh là một người ngoại giáo. Đồng thời, các giám mục và linh mục được gây ra từ Constantinople, ngôi đền đầu tiên trên thế giới nhân danh các Tông đồ Thánh được xây dựng. Lần đó gần như toàn bộ đế chế được thông qua Kitô giáo.

Trong hình ảnh này, chúng ta có thể thấy sự rửa tội của Georgia. Sau đó, Giáo hội Chính thống đầu tiên ở Georgia được xây dựng theo tên của các Tông đồ Thánh Linh do Holy Nina
Trong hình ảnh này, chúng ta có thể thấy sự rửa tội của Georgia. Đồng thời, Giáo hội Chính thống đầu tiên ở Georgia được xây dựng dưới tên của các Tông đồ Thánh Nhờ thánh Nina. Một bức ảnh: Deva-apostol.moseparh.ru.

Nhưng thánh ưa thích sống nhiều hơn trong sự cô độc. Cô tiếp tục chuyển đổi tất cả thần tượng thành Kitô giáo. Cô sống trong nhiều năm trên núi, sau đó anh quyết định đến Kakheti. Trong Catech, cô biến Tsaritsa Sophia sang Kitô giáo.

Ngày 14 tháng 1 năm 335.

Holy Nina đã chết.

Sau cái chết của Holy Nina, Vua của Marian, đã từng nhận nuôi Kitô giáo, đã dựng lên ngôi đền dưới tên của Martyr George vĩ đại. Martyr George vĩ đại là một người họ hàng xa của Holy Nina nhất. Đó là lý do tại sao tôn giáo ở Georgia được coi là chính thống, và đây là công đức của Thánh Linh Tôn tư Nina. Chính cô là một người đã biến tất cả những người georgia thành Kitô giáo.

Vào thế kỷ thứ 4, nhiều ngôi đền ở Georgia được xây dựng bởi những người cha Thánh từ Antioch

Người ta cũng tin rằng vào thế kỷ thứ 4 tại các thành phố và khu vực của Georgia của Kartli, Kakheti, Alaverdi và Nekricov, một số tu viện đã được xây dựng lại, được hình thành bởi những người cha thánh từ Antioch. Đó chính xác là hạt giống này đã được cố định chắc chắn, và vì vậy Kitô giáo lan rộng khắp Georgia.

Do đó, chúng ta có thể trả lời chính xác rằng người Georgia trong hầu hết các trường hợp vẫn được chứa bởi chính thống. Chính thống nhất trên khắp Georgia được coi là tôn giáo nhà nước đã chọn.

Nhiều nơi ở Georgia có một lịch sử đáng kinh ngạc và bất thường

Nhiều điểm tham quan tôn giáo của Georgia cũng có thể được xem xét. Có một nhà thờ ở Georgia, có nghĩa là "trụ cột sống", nó nằm ở thành phố Mtskhete. Nơi này được coi là rất bất thường, vì nó có một câu chuyện đáng kinh ngạc.

Đây là những gì "trụ cột cuộc sống" nổi tiếng trông giống như ở Georgia
Đây là những gì "trụ cột cuộc sống" nổi tiếng trông giống như ở Georgia

Nó bắt đầu với thực tế là một người đã từng mua Chiton Christ. Anh đưa anh về nhà đến thành phố Mtskhet. Sau đó, Hiton này nằm trong tay em gái mình, sau đó chết vì sự dư thừa của cảm xúc.

Sau khi chết, Hiton không thể rút khỏi bàn tay của một người phụ nữ, vì cô siết chặt anh rất khó khăn. Do đó, tôi đã phải chôn vùi một người phụ nữ với ngôi đền này. Sau một thời gian, một cây tuyết tùng lớn mọc lên ngôi mộ của cô, sau đó được cắt xuống để xây dựng một nhà thờ ở vị trí của mình. Từ cây này làm một cột. Nhưng tôi không thể cài đặt nó ở nơi này, vì vậy cô ấy đã đánh vào không khí mọi lúc.

Người ta tin rằng đây là những gì The Hiton of Jesus Christ trông giống như
Người ta tin rằng đây là những gì The Hiton of Jesus Christ trông như thế nào. Một bức ảnh: ic.pics.livejournal.com.

Để giải quyết tình huống này chỉ có thể chỉ có Holy Nina với sự giúp đỡ của lời cầu nguyện của mình. Đó là cách nhà thờ được hình thành.

Ngoài ra còn có những điểm tham quan tôn giáo khác của Georgia, nằm rải rác trên khắp đất nước. Cũng gần nhà thờ này là ngôi đền của Jvari. Người ta tin rằng anh ta đứng trên một hốc, tại một thời điểm, Holy Nina đã lắp đặt Christian Cross đầu tiên từ một cây nho. Người ta tin rằng chữ thập này được liên kết với mái tóc của chính nó.

Ở Georgia, chúng tôi đang thú nhận tôn giáo Kitô giáo, nhưng có những người khác

Bất kỳ Kitô giáo nào bị rò rỉ cứng rắn, Kitô hữu, như ở bất kỳ quốc gia nào khác đều bị bức hại liên tục. Nhưng nó đáng để suy nghĩ về những gì nó chính xác là trong tất cả các Kitô giáo duy nhất của Georgia? Thật không may, tất nhiên, không.

Giáo hội chính thống ở Tbilisi để vinh danh St. George
Giáo hội chính thống ở Tbilisi để vinh danh St. George

Tôn giáo chính của Georgia là Kitô giáo, nhưng có nhiều điểm tham quan khác trên lãnh thổ của mình, thuộc về các xu hướng tôn giáo khác. Những nơi này bao gồm Mosques Hồi giáo, Cộng đồng, Nhà thờ Công giáo và nhiều hơn nữa.

Trên lãnh thổ Georgia, bạn có thể nhìn thấy nhà thờ Hồi giáo. Trong bức ảnh này cho thấy nhà thờ Hồi giáo của Ahmadi
Trên lãnh thổ Georgia, bạn có thể nhìn thấy nhà thờ Hồi giáo. Bức ảnh này cho thấy nhà thờ Hồi giáo Akhmadi. Một bức ảnh: img.lookmytrips.com.

Kể từ khi Kitô giáo vẫn được tôn giáo chính thức, Quốc hội của đất nước đã thông qua việc sửa đổi mã, điều này cho phép như nhau để tồn tại bất kỳ dòng chảy và tổ chức tôn giáo nào có tình trạng chính thức.

Ví dụ, ở Tbilisi có một khu vực có tên "năm", nghĩa là một khu vực gồm 5 nhà thờ. Tại sao cô ấy đặt tên cho nó? Bởi vì ở một nơi có một nhà thờ chính thống, nhà thờ Armenia, một nhà thờ Công giáo, một giáo đường và một nhà thờ Hồi giáo.

Người Georgia cũng liên quan đến các tôn giáo khác, không chỉ để chính thống. Ở nơi này có khá nhiều người Hồi giáo. Cũng ở đây bạn có thể gặp Abkhaz và người Georgia, khu vực phía nam và phía tây nam, đang thú nhận Hồi giáo.

Sau đó, trong thành phần của các tín đồ ở Georgia, nó đã được phân phối theo cách này:

65%

Dân số Georgia thú nhận với chính thống

  • Chính thống giáo là 65% tổng dân số Georgia;
  • Công giáo mất 2%;
  • đạo Hồi mất 10%;
  • và đây, Do Thái giáo , vô thần Và các dòng khác chiếm phần còn lại.

Như chúng ta thấy, lịch sử tôn giáo của Georgia có đầy những sự kiện rất thú vị và tuyệt vời xứng đáng được chú ý. Bất cứ ai muốn đến thăm Georgia trong thánh địa của nó đều có thể dành một thời gian tuyệt vời. Sẽ rất thú vị không chỉ đối với đại diện của khóa học Kitô giáo, mà còn là những người tuyên xứ các tôn giáo hoàn toàn khác nhau.

Tôn giáo của Georgia.

Vấn đề tôn giáo ở mỗi quốc gia là một điều rất tinh tế và cấp tính, vì hầu hết mọi nơi đều có bất đồng quan điểm, ý kiến ​​không hội tụ với ý kiến ​​về phần lớn dân số. Về vấn đề này, Georgia không nổi bật với phần còn lại của những người còn lại, mặc dù phần của người Georgia của Lion là Kitô hữu chính thống. Nhưng hãy là như vậy, nhiều người khác nhau sống trong lãnh thổ này, và tại thời điểm này, người Hồi giáo, Chính thống giáo và những người của những tín ngưỡng tôn giáo khác sống trong ranh giới của một quốc gia.

Tôn giáo của Georgia.

Mọi việc đã bắt đầu thế nào

Kitô giáo, như vậy, lãnh thổ của Georgia hiện đại đến vào năm 337 của thời đại của chúng tôi, mặc dù có những nguồn cung cấp ngày 326 được đề cập. "Thủ phạm" về sự xuất hiện của cô ấy được gọi là Sứ đồ Andrei được gọi là lần đầu tiên, nhưng cũng là nền tảng của nó ở đây xây dựng các sứ đồ Matthew và Simon. Và sự kiên quyết của đức tin vào những người đã tham gia vào thánh Nina (Nino), nhờ vào điều đó chính thống đó và trở thành đức tin quốc gia. Nhưng khoảng gần ba thế kỷ, một vectơ rõ ràng của sự phát triển tôn giáo giữa tất cả các phân khúc dân số không có. Tuy nhiên, vì nhiều nguồn tin mô tả, Andrey là người đầu tiên được gọi là, với khuôn mặt của Virgin Virgin trong tay, được hồi sinh đến người chết, khiến người ta buộc phải tin rằng do Kitô giáo Chính thống.

Chỉ trong thế kỷ thứ 6, các tu viện đang dần dần bắt đầu được xây dựng, được phép phát triển tích cực hơn để phát triển các khu vực đặc biệt và truyền đạt bản chất của họ cho mọi người. Dần dần, tất cả điều này biến thành sự công nhận hàng loạt của Orthodoxy, và hiện tại phần dân số của sư tử là những người ủng hộ. Tất nhiên, như thường xảy ra trong lịch sử, ban đầu các tín đồ cảm thấy tất cả những khó khăn khi áp dụng một đức tin mới, vì cuộc đàn áp là khủng khiếp. Nhưng kết quả vẫn tích cực.

Tôn giáo của Georgia.

Thiểu số tôn giáo

Như đã đề cập cao hơn một chút, hầu hết Georgia (từ 65% dân số) là những người chính thống, không được Mea, có một nơi dành cho các tôn giáo khác, cụ thể là:

  1. Khoảng 3% dân số đi đến Giáo hội Chính thống Nga;
  2. Lên đến 5% dân số được tham dự bởi Giáo hội Tông đồ Armenia;
  3. Và khoảng 1,5% số người đi bộ đến nhà thờ La Mã - Công giáo.

Nhưng cần lưu ý rằng cư dân ở phía tây nam của đất nước đang thú nhận Hồi giáo, nó lên tới 10% tổng số người sống ở đó (Sunni và). Azerbaijanis và Abkhaza cũng là người Hồi giáo, nhưng người Hy Lạp và người Armenia với người Nga thậm chí còn có các nhà thờ của riêng họ ở Georgia. Tất nhiên, có một nơi ở đây cho cả người Công giáo (2% dân số) và cho người Tin lành, nhưng có rất ít trong số họ. Do Thái giáo và chủ nghĩa vô thần diễn ra, nhưng với số lượng tối thiểu.

Làm thế nào tất cả lòng thương xót ở cấp nhà nước

Nếu bất kỳ nỗ lực nào trước đó, bất kỳ nỗ lực nào để bày tỏ mong muốn của họ để trở thành chính thống đã bị trừng phạt mạnh mẽ, bây giờ tình hình trong nước đã thay đổi rất nhiều. Năm 2011, ở cấp tiểu bang, một luật được thông qua, cho phép bất kỳ mệnh giá tôn giáo nào, để có được quyền hành động như một pháp nhân. Từ thời điểm này, Giáo hội Georgia không còn có một vị trí thống trị hơn những người khác, và tôn giáo trong nước trở nên thực sự miễn phí.

Tôn giáo của Georgia.Những gì thú vị nhất, những ngày lễ lớn nhất của một thiên nhiên tôn giáo tại thời điểm này thậm chí còn đi cùng với sự tha thứ của các tù nhân, vì vậy đây là một trong những trường hợp khi chính phủ của đất nước có thể tạo ra sự hợp tác giữa luật pháp và đức tin , trao cơ hội để tìm thấy tội lỗi của mình trong các nhà thờ và độc lập.

Ngày lễ tôn giáo

Các ngày lễ tôn giáo chính, thực sự lớn, ở nước này chỉ có 4:

  • Giáng sinh của Chúa Kitô (ngày 7 tháng 1);
  • Giả định của Trinh nữ (28 tháng 8);
  • Ngày của St. George (ngày 23 tháng 11);
  • Svetitskovoba (14 tháng 10).

Nhưng bên cạnh họ, có những người khác được coi là khá lớn:

  • Ngày 19 tháng 1 kỷ niệm ngày thánh Epiphany - rửa tội;
  • Ngày lễ Phục sinh;
  • Vào ngày 12 tháng 5, ngày của St. Andrew lần đầu tiên được gọi, được mô tả cao hơn một chút, đóng vai trò quan trọng trong sự hình thành niềm tin vào Georgia.

Tôn giáo của Georgia.Nhân tiện, tỷ lệ dân số thực sự đến thăm các ngôi đền và các nhà thờ rất lớn, và nếu chúng ta so sánh Georgia với Nga và Ukraine, thì mọi người có thể được gọi là Pious. Có lẽ đó là lý do tại sao người dân địa phương rất hiếu khách và tốt bụng.

Thánh địa, nhà thờ và đền thờ

Hiện tại, hàng chục người lớn tuổi được bảo tồn ở Georgia, cũng như các cơ sở tôn giáo thời trung cổ. Nó là khoảng (lớn nhất và phổ biến nhất):

  • 36 nhà thờ và nhà thờ;
  • Hơn 30 đối tượng của tàn tích cổ;
  • Hơn 40 điểm tham quan lịch sử và kiến ​​trúc.

Để gần gũi hơn để làm quen với thành phần tôn giáo của đất nước, ít nhất là các tu viện và nhà thờ nổi tiếng nhất, phản ánh tất cả tầm quan trọng lịch sử của họ sẽ có thể nhìn thấy một cách hợp lý.

Nơi tốt nhất để ghé thăm

Đối với làm giàu trí tuệ và tinh thần, nó đáng để đi đến những nơi sau:

  • Tu viện Bodbian (2 km từ tín hiệu). Chỉ cần ở đây là sức mạnh của Nino tương đương, mang lại một đóng góp vô giá cho sự phát triển của Chính thống giáo ở Georgia. Nơi này rất đẹp trong khoảng thời gian mùa hè, thiết kế đẹp và di sản tinh thần phong phú - bầu không khí ở đây là không thể tin được;
  • Nhà thờ phụng Svetitskhoveli (thành phố Mtskheta). Ông được coi là một trong những trung tâm tinh thần quan trọng nhất của đất nước. Ông đang ở trong danh sách di sản thế giới của UNESCO, và việc xây dựng vẫn còn trong thế kỷ IV. Có thông tin rằng nhà thờ được giữ bởi Hiton Jesus;
  • Tu viện Samtavro (Lãnh thổ của thành phố Mtskheta). Trong tu viện có những đồ trang trí độc đáo không thể tìm thấy được nữa trong bất kỳ ngôi đền nào của Georgia. Ngoài ra, Samtavro là vị trí của toàn bộ loạt đền thờ, từ các biểu tượng đặc biệt, kết thúc với mộ của Tsaritsa Nana;
  • Nhà thờ Sion (Tbilisi). Một trong hai hội đồng chính của Orthodoxy trong cả nước. Họ đã xây dựng nó trong thế kỷ VI, nhưng đã được khôi phục nhiều lần do sự hủy diệt. Thuộc tính quan trọng nhất là thập giá của Holy Nino. Trong thánh thư, nó được chỉ ra rằng anh ta được mẹ của Thiên Chúa trình bày. Nhà thờ đủ lớn và trang trí đẹp mắt, để khách du lịch sẽ nhìn vào những gì;
  • Tu viện Djvari (không xa Mtskheta). Nó cũng nằm trong danh sách UNESCO, và tất cả thời gian, kiến ​​trúc của tòa nhà là một trong những người khác thường nhất trong cả nước. Các hội trường cổ điển và Tu viện sẽ trao cơ hội để cảm nhận tất cả khí quyển của nơi hùng vĩ này;
  • Nhà thờ Ertacminda (nằm gần ngôi làng cùng tên). Trên các bức tường của việc xây dựng, các lô từ cuộc sống của các vị thánh, ở định dạng bích họa, được mô tả phổ biến. Nhà thờ đã nhiều lần bị phá hủy, nhưng tuy nhiên, nó đã được khôi phục và giữ lại thời gian của chúng tôi.

Tôn giáo của Georgia.Ngoài những nơi này, cần phải đi đến:

  • Tu viện nữ Ahali Shuump;
  • Bodbe;
  • Bethanie;
  • Vardzia;
  • Ikalto;
  • Sapara;
  • Tu viện Gelantian;
  • Đền Metech;
  • Nhà thờ mẹ của mẹ của Chúa và những người khác.

Đối với những người quan tâm, Georgia có thể trở thành một tìm kiếm thực sự, vì các tu viện và nhà thờ rất cũ là một số tiền đáng kinh ngạc ở đây. Và điều quan trọng nhất là tại thời điểm nhà nước cam kết chịu đựng tuyệt đối đối với bất kỳ tôn giáo nào, bởi vì các quốc gia sống rất nhiều và buộc bất cứ ai khác ép buộc bất cứ ai cụ thể cho một cái gì đó.

Video:

Tiếp xúc với

Facebook.

Google+.

Odnoklassniki.

Năm 2011, tại Georgia đã thông qua các tiện ích bổ sung cho Bộ luật Dân sự thành lập quyền thống nhất đối với tôn giáo của tất cả các giáo phái tôn giáo. Quyết định này đã được đưa ra, bởi vì Georgia là một quốc gia đa văn hóa với một lịch sử văn hóa và tôn giáo phong phú. Trong nhiều thế kỷ, người dân của đất nước này là một trong những người có khả năng chịu đựng nhất đối với đại diện của tất cả các cộng đồng tôn giáo.

Tôn giáo Gruzia

Georgia là một quốc gia châu Âu nằm ở phía tây Transcaucasia trên Biển Đen (Bờ biển phía đông).

Tôn giáo Kitô giáo ở Georgia

Việc thông qua Kitô giáo trong lịch sử Georgia ngày 337. Các nguồn lịch sử cho thấy tôn giáo Kitô giáo đến đất nước này mang đến sự tham khảo của Wanderer Andrei. Ông rao giảng ở nhiều thành phố lớn, mang theo với anh ta hình ảnh thơm ngon của trinh nữ. Những sự kiện này đặt sự hình thành của khái niệm về những gì đức tin chiếm ưu thế trong Georgia vào lúc này.

Đức tin Kitô giáo đã đứng vững và củng cố quyền của mình trong số những người georgia ngay cả trong thời gian các hoạt động chinh phục tích cực từ người Ả Rập, Turks, Persians, phát sinh tôn giáo của họ đối với nước Chính thống. Trong toàn bộ thời gian từ IV tại XIX (cho đến khi tham gia Đế quốc Nga), không chỉ bảo vệ quyền của mình đối với đức tin chính thống mà còn dẫn đầu như một phần của các hoạt động giáo dục tích cực này. Tu viện và nhà thờ đã được xây dựng rằng trong thời kỳ lịch sử đó đã trả lời như các trung tâm giáo dục dẫn đầu các hoạt động khoa học, thần học. Vào cuối cuộc cách mạng năm 1917, Giáo hội Georgia được công nhận là độc lập.

Lịch sử của Kitô giáo Chính thống Georgia

Trong lịch sử của Kitô giáo Chính thống Georgia, có một nơi có lịch sử bi thảm về sự hy sinh hàng loạt nhân danh đức tin. Năm 1226, Khorzmsh Jalaletdin xâm chiếm lãnh thổ Georgia. Kìm nén đức tin của người dân địa phương, từ chối họ đến Hồi giáo, - anh ta ra lệnh đặt ra tất cả các biểu tượng trên cây cầu, sau đó các tín đồ ở Orthodoxy phải làm ô uế họ. 100 nghìn người đã bị xử tử trên cầu để từ chối thực hiện đơn hàng. Trong số đó có phụ nữ, không có đồ cổ nào đối với những người đàn ông hoặc trẻ em cũ. Hành động của những người này được tôn kính ở Georgia cho đến nay, ký ức của họ được vinh danh vào ngày 31 tháng 10 và tất cả chúng đều được tính cho khuôn mặt của các vị thánh.

Thông qua Kitô giáo

Một khối khác giết chết các Kitô hữu trên đất của niềm tin vào năm 1386. đã được cam kết bởi quân đội của Tamerlan. Các nữ tu đã bị tiêu diệt hoàn toàn trong tu viện Kwabatayevsky. Điều tương tự cũng có tính đến các lỗi của ABBA, dự kiến ​​6.000 tu sĩ bị giết ở Tu viện David-Garezhi năm 1616.

Kitô giáo Georgia ở bang hiện đại

Nhà thờ Chính thống Autochental Tông đồ Georgia - một đại diện cộng đồng. Tổ chức này được lãnh đạo bởi Tổ sư - Catholicos. Lịch sử của tôn giáo này có liên quan chặt chẽ với văn hóa của đất nước, cụ thể là: sự sáng tạo và phát triển chữ viết (IRGVlovani).

Vào năm 2001 Chính phủ và Giáo hội đã ký một thỏa thuận, nó có những lợi thế của Giáo hội Chính thống, là chính thức, trước những lời thú tội khác. Nhưng việc bổ sung hiến pháp vào năm 2011 đã giành được tất cả các tôn giáo của đất nước.

Nhà thờ Armenia ở Georgia

Trên lãnh thổ Georgia, Giáo hội Armenia được đại diện rộng rãi là một trong những lời thú tội lớn nhất. Giáo hội tông đồ Armenia được coi là chính thống, nhưng không phải trong ý thức được chấp nhận chung của khái niệm này. Các tín đồ thú nhận chủ nghĩa vật lý, mâu thuẫn với sự phân chia truyền thống của Giáo hội Chính thống về phía đông và Byzantine-Slavic. Theo nghiên cứu mới nhất, hơn 250 nghìn người Armenia sống ở Georgia đang thú nhận chủ nghĩa Monopheysit.

Sự thú nhận của Armenia và Giáo hội Armenia được đại diện bởi 650 cấu trúc tôn giáo ở Georgia.

Công giáo ở Georgia.

Một trong những tôn giáo phổ biến ở Georgia là Công giáo, là thú nhận Công giáo. Nhóm này bao gồm các tín đồ của Giáo hội Công giáo Armenia và Công giáo La Mã. Thông thường, đại diện của giáo phái sinh sống của các thành phố lớn và chiếm khoảng hai phần trăm tổng số cư dân.

Công giáo ở Georgia.
Công giáo ở Georgia.

Hồi giáo ở Georgia.

Hồi giáo xuất hiện trong một số mệnh giá, bao gồm do số lượng lớn các cuộc xâm lược vào lãnh thổ của các quốc gia Hồi giáo và đội quân Ả Rập và Ả Rập (chủ yếu ở thế kỷ XV-XVIII). Tác dụng của các cuộc xâm lược bao gồm sự gia tăng dân số của nghề Hồi giáo. Người Hồi giáo chiếm khoảng 10% tổng số cư dân. Hồi giáo được đại diện bởi nhiều quốc tịch: Azerbaijanis, apbutarts, Lezgins và nhiều người khác. Tổng cộng, có 130 nhà thờ Hồi giáo đăng ký trong nước. Trong Kvemo Kartli, có hầu hết trong số họ - 50. Cộng đồng Hồi giáo được chia thành hai phần - Shiites và Sunnites.

Ở Tbilisi, kể từ Liên Xô, một nhà thờ Hồi giáo độc đáo đã được bảo tồn, trong đó Shiites và Sunnites cầu nguyện cùng nhau.

Ở đất nước này, không có vấn đề gì về đức tin bạn liên quan. Nhiều tôn giáo hòa bình hòa đồng bên nhau vì ảnh hưởng của các yếu tố lịch sử và văn hóa. Những người hợp tác - Công nhận bởi từ và trường hợp các nguyên tắc tôn giáo của họ là đặc trưng của người dân địa phương. Các mệnh giá hoạt động trên Georgia tạo ra một hương vị đặc biệt như vậy của đất nước này, trang trí các cấu trúc hùng vĩ của thành phố - Nhà thờ Hồi giáo, Nhà thờ, Nhà thờ Công giáo. Dung sai trong các vấn đề tôn giáo ở đất nước này làm cho nó có thể phát triển các nền văn hóa tôn giáo của tất cả các tôn giáo thế giới. Các tượng đài và đền thờ tôn giáo hiện có thu hút hàng trăm ngàn khách du lịch và hành hương mỗi năm.

Không chỉ chính thống. Người Georgia thuộc tôn giáo là ai?

Chúc một ngày tốt lành, hôm nay chúng ta sẽ tìm hiểu những gì đức tin georgia theo dõi.

Vì vậy, giống như tất cả các dân tộc của thế giới, người Georgia ban đầu là những người ngoại đạo. Về người ngoại đạo Georgia ít được biết đến. Kể từ khi nó đã thay đổi từ Đế chế La Mã lân cận và Armenia trong thế kỷ IV, với đức tin Christian Holy Nino.

Chính thống giáo

Không chỉ chính thống. Người Georgia thuộc tôn giáo là ai?

Ngày nay, hầu hết các người Georgia theo chính xác Kitô giáo Chính thống. Người Georgia đã có thể ở lại (chủ yếu) chính thống, thậm chí còn ở trong một môi trường Hồi giáo hoàn chỉnh trong gần một nghìn năm.

Ngày nay, người Georggia có thể được quy cho một trong những người dân Kitô giáo tin tưởng nhất trên thế giới. Đền luôn đầy những tín đồ, và những lời của tộc trưởng Ilia II lắng nghe cả nước.

Tôi lưu ý rằng mặc dù sự phức tạp của các mối quan hệ Nga-Georgian hiện đại, các nhà thờ Chính thống Nga và Georgia đang cố gắng tìm một ngôn ngữ chung giữa các tiểu bang. Cho những gì vinh dự và khen ngợi.

Công giáo

Không chỉ chính thống. Người Georgia thuộc tôn giáo là ai?

Công giáo ở Georgia xuất hiện trong thời đại Crusades - cùng với những kẻ phá hoại francs. Những kẻ tuyệt vọng nhất bên cạnh với người Georgia và Kipiemki đánh bại người Thổ Nhĩ Kỳ trên cánh đồng Ridgore (1121 thời đại của chúng ta).

Bởi thế kỷ XVIII, đức tin Kitô giáo Công giáo ở Georgia đã tăng lên đến mức Vua Teymraz thậm chí còn sắp xếp một cuộc đàn áp về các nhà truyền giáo và linh mục của mình. Bây giờ ở Georgia, khoảng 100 nghìn người Công giáo (bao gồm cả người Georgia và người Armenia sau Giáo hội Công giáo Armenia của riêng họ với các dịch vụ trên Grabar - Ngôn ngữ Starokarmian).

đạo Hồi

Không chỉ chính thống. Người Georgia thuộc tôn giáo là ai?

Niềm tin Hồi giáo (Sunni và Shiiteki) theo một số subethtones georggia.

Người Georgia-apprikparts. Tôi Hồi giáo trong sự thống trị của Thổ Nhĩ Kỳ trong thế kỷ XVI-XIX. Đúng, nhiều người khổng lồ Georgia-appraft trong những năm 90 đã chuyển sang Orthodoxy.

Người Georgia-Ferdanians. Sống trong hậu duệ của Iran bị trục xuất đến khu vực Ba Tư của Feredidan Karvelov vẫn còn trong thế kỷ XVI. Đúng vậy, họ nói, nhiều người Feroanian Georgia là Kitô hữu ẩn giấu.

Georgians-Impilaytsy. - một phần. Đây là một cộng đồng nhỏ sống ở tỉnh Sainhalo tại ngã ba của Azerbaijan và Georgia.

Người Georgia lười biếng . Đây là một Carvela Ethnos đặc biệt, liên quan đến Georgians-Megrelam. Lastes sống ở Đông Thổ Nhĩ Kỳ và ở Adjara (một số làng biên).

Niềm tin tổ tiên

Không chỉ chính thống. Người Georgia thuộc tôn giáo là ai?

Georgian túp lều có một số giáo phái bán nói cổ đại.

Ví dụ, tại Swam, bạn có thể xem đám rước nổi tiếng của Lambror (trong ảnh).

Hevsur và Tushin có cao ở vùng núi vẫn có Sanctuary Jarvari riêng, được trang trí bằng sừng và rùa động vật. Nhân tiện, truy cập vào các khu bảo tồn này, bị phụ nữ bị phụ nữ bị cấm.

Không chỉ chính thống. Người Georgia thuộc tôn giáo là ai?

Add a Comment