Georgian uskonto - Mikä Georgian virallinen uskonto

Georgian uskonto

Georgian uskonto

Matka toiseen maahan on erittäin jännittävä tapahtuma: näet uusia paikkoja, oppia toisen kulttuurin ja elämän, ystävien ja vain miellyttävän dating. Kaikki Georgian lomakohteet ovat tervetulleita vieraita. Jokaisella maalla on omat säännöt ja perusteet, joiden kanssa on suositeltavaa tutustua etukäteen.

Yksi terävistä kysymyksistä on uskonto. Uskonnollisiin syihin perustuvien konfliktien välttämiseksi sinun on tiedettävä maan uskonnon ominaisuudet, joihin ne ovat menossa.

Georgia on monikulttuurinen maa. Hänen tarinansa on erittäin kyllästynyt tapahtumilla, mikä epäilemättä vaikuttaa kulttuuriin ja uskontoon.

Menossa Georgiaan? Jatka kirjoittamista

[email protected]

- Teemme sinulle parhaan matkan reitin. Tule, ja yritämme tehdä loma unohtumattomalta! Voit saada ilmaisen kuulemisen puhelimitse:

Georgian uskonto+7 (495) 268-07-72 tai +995 555 566 540

Georgian tärkeimmän uskonnon muodostumisen historia

Vuonna 337 (muiden tietojen mukaan - 326.) Georgia hyväksyi kristinuskon ja on edelleen kristitty valtio. Ensimmäiset kristinuskon kamarit Georgian kanssa toivat hänen kanssaan Wanderer-apostoli Andrei oli ensimmäinen, hän alkoi myöhemmin palvoa Constantinople Ortodoksisen kirkon perustaja ja taivaallinen suojeluspyhimys.

Kristillisen uskon pohjalla Georgiassa apostolit Simon ja Matthew osallistuivat myös. Batumilla apostoli Matthewin hauta sijaitsee Gonio-Apzarovskin linnoituksen alueella.

Georgian uskonto

Gonio Fortress Batumi

Yksi tärkeimmistä persoonallisuuksista Christian Georgia on pyhä nino. Hän oli orja Capadoki ja saarnasi kristinusko. Valoisa esimerkki sen aktiivisuudesta on potilaan parantuminen rukouksella.

Tämä uskomaton ihme tuli pian tiedossa Georgian Queen Naneen, joka oli myös sairas. Pyhä nino paransi häntä, minkä jälkeen kuningatar tuli kristitty.

Georgian uskonto

Pyhän tasavertaiset apostolit Nina, Georgian valaistuminen

6. vuosisadalla rakennettiin useita luostareita Kartli, Kakheti, Seditions, Alaverdi, joka muodosti pyhät isät Antioch. Se tuli vilja, joka haalistui lujasti ja leviää kristinuskoa koko Georgiassa.

Mielenkiintoiset tosiasiat ja uskonnolliset lomat Christian Georgia

Yksi Georgian uskonnollisista nähtävyyksistä on Svetitzhovilin kirkko, joka tarkoittaa "elävä pilari", se sijaitsee Mtskhetan kaupungissa.

Tämän paikan ominaisuus on uskomaton esihistoria. Kaikki alkoi sillä, että Chitton Kristus osti Jerusalemissa ja toi hänet kotiin, Mtzheun kaupunkiin. Kun Hinno oli hänen sisarensa kädessään, hän kuoli ylimääräistä tunteita. Kuitenkin jopa kuoleman jälkeen Hinno oli mahdotonta vetäytyä naisen käsistä, koska hän puristi hänet tiukasti. Siksi minun piti haudata nainen pyhäkköllä.

Georgian uskonto

Kuuluisa temppeli Mount - Jari

Jonkin ajan kuluttua Cedar kasvoi haudasta, joka myöhemmin leikasi kirkon rakentamisen. Ja puusta he tekivät sarakkeen, mutta se ei ollut mahdollista asentaa sitä paikalleen, kun hän lyö ilmassa.

Tilanteen ratkaiseminen oli vain Pyhä Nino rukouksen avulla. Joten hienostunut kirkko Svetsitskhovylin muodostui. 14. lokakuuta on loma Mironos Lord Plepple ja Herran Reinin kunniaksi. " Svetitzhelille on toinen legenda, joka löytyy täältä.

Ei kaukana Svetitzhovelen kirkosta on Jvarin temppeli. Hän seisoo hirviöllä, jossa kerralla pyhä nino asetti ensimmäisen kristillisen ristin omiin hiuksiin liittyvistä rypäleen viiniköynnöksistä.

Georgiassa on myös muita uskonnollisia nähtävyyksiä, jotka ovat hajallaan koko maassa. Georgian kirkastettujen reittien yksityiskohtaisempaa huomiota varten on erityisiä retkiä ja retkiä.

Kristinuskon muodostuminen Georgian eteni ei ole helppoa. Kristityt, kuten missään muussa maassa, vainotaan.

Joten vuonna 1226, itse uhrauksen teko tapahtui, jonka laajuus ei tiedä vertailua tähän mennessä. 100 000 ihmistä hyväksyi marttyyri, kieltäytyi täyttävän Khorezmshaha Jalaletdinin järjestyksen - halukas sillan kerättyjen pyhien kuvakkeiden. Tänä aikana lapset, vanhat miehet ja naiset toteutettiin. Näiden ihmisten muisto kunnioitetaan 31. lokakuuta.

Pyhän Ninon muisto on kunnia 14. tammikuuta ja 19. toukokuuta - Nämä lomat pidetään Georgian kirkon holys. Jäljellä olevia kristillisiä lomia juhlitaan yleisesti hyväksytyissä päivämäärissä: 7. tammikuuta - joulu, 19. tammikuuta - kaste jne.

Menossa Georgiaan? Jatka kirjoittamista

[email protected]

- Teemme sinulle parhaan matkan reitin. Tule, ja yritämme tehdä loma unohtumattomalta! Voit saada ilmaisen kuulemisen puhelimitse:

Georgian uskonto+7 (495) 268-07-72 tai +995 555 566 540

Muut viralliset uskonnot Georgiassa

Huolimatta siitä, että Georgian tärkein uskonto on kristinusko, monet muihin uskonnollisiin virtoihin kuuluvat pyhät nähtävyydet ovat hajallaan koko alueensa ajan. Näihin kuuluvat muslimi-moskeijat ja yhteisöt, juutalaiset synagogat ja katoliset kirkot.

Georgian uskonto

Bodbian luostari

Georgian uskonto Georgian uskonto

Jumalan äidin Vanerer-kuvakkeen katedraali

Georgian uskonto

Temple Mech

Georgian virallinen uskonto on kristinusko, mutta maan parlamentti hyväksyi muutokset koodiin, jolloin voimme täysin olla täysin uskonnollisia virtoja ja organisaatioita, joilla on virallinen asema.

Tbilisissä on maidan alue, jota kutsutaan myös viiden kirkon alueeksi - yhdellä tavalla, ortodoksinen temppeli, Armenian kirkko, katolinen katedraali, synagoga ja moskeija sijaitsevat.

Muille uskontoille Georgialaiset ovat kunnioittavia. On melko paljon muslimeja. Jotkut Abkhazista sekä etelä- ja lounaisalueiden (adfaran jne.) Georgit tunnustamme sunnelin islamin islamin. Azerbaidžanis, Myös muslimit. Armenialaiset, kreikkalaiset ja venäläiset ovat omat kirkot.

Tämän jälkeen Georgian uskovien koostumus jaettiin seuraavasti:

  1. Ortodoksi - 65% koko väestöstä.
  2. Katolisuus - 2%.
  3. Islam - 10%.
  4. Juutalaisuus, ateismi ja muut virrat ovat jäljellä olevaa osaa.
Georgian uskonto

Yksi nykyaikaisen Georgian hengellisistä symboleista - Svetsitsky

Yksi Georgian matkailumatkan aikana tapahtuneista versioista voi olla Pyhä paikkoja. Loppujen lopuksi Georgian uskonnollinen historia on täynnä mielenkiintoisia ja hämmästyttäviä tapahtumia, jotka ansaitsevat huomiota ja ovat mielenkiintoisia paitsi kristillisen kurssin edustajia vaan myös ihmisille, jotka saarnavat muita uskontoja.

Georgian uskonnot, kuten täällä asuvat ihmiset, ovat monipuolisia. Huolimatta siitä, että eri nimitysten edustajat, kumotut yhdellä alueella, kunnioittavat erilaisia ​​perinteitä ja kuuluvat etnisesti eri kulttuureihin, jotka ovat edelleen oppineet rinnakkain rauhassa ja sopusoinnussa toistensa kanssa.

Vera Georgian ihmiset

Uskonnon historia

Useimmat georgialaiset pitävät itseään ortodoksina. Kuitenkin harvat ihmiset tietävät, että tämä maa on tullut toinen maailmassa, jossa kristinusko sai valtion uskonnon tilan.

Ja vaikka maan ortodoksinen yhteisö on useimmiten, on mahdotonta olla huomata muiden uskontojen edustajien läsnäoloa tällä maalla: islam, katolisuus, protestantismi, juutalaisuus ja muut. Niiden ulkonäkö maan alueella johtuu lukuisista historiallisista tapahtumista, jotka johtavat eri uskontojen liikenteenharjoittajien syntymiseen.

Väestön uskonnollinen kokoonpano

Noin 40 uskonnollista organisaatiota toimivat maassa. Puhutaan enemmän tärkeimmistä, myös ortodoksista. Harkitse niiden ulkonäön historia Georgian alueella, tärkeimpien ominaisuuksien ja pyhäkköiden alueella.

Ortodoksi

Georgian ortodoksinen yhteisö edustaa Georgian apostolinen autokokkolukko, joka kestää 6. sija slavilaisten paikallisten kirkkojen keskuudessa. Se omistaa yli 3 miljoonaa Georgiaa. Kirkon päähän on patriarkka (katolilaiset) - arkkipiispa Mtskhetsky ja Tbilisi Elia.

Vera Georgian ihmiset

Tarina

Kristinuskon hyväksymisen historia Georgiassa menee juuriaan apostolisina aikoina. Sitten saarnata Ieriassa erässä kaatui Jumalan äidistä. Mutta Kristus käskenyt häntä lähettämään sen sijaan, että hänen apostoli Andrei ja ensimmäinen kutsui ja antavat hänelle herkullisen kuvan tiellä. Mitä tehtiin. Myöhemmin Georgian alueella myös saarnasi apostoleja Matthew, Faddia, Bartholomew ja Simon Canonit.

Tsar Farsman I, ei ole kristitty, aloitti ensimmäisen uskovien ensisijaiset vainot. Tämä johti jonkin verran uskon vähenemiseen. Mutta kahden ja puolen vuosisadan jälkeen Pyhä Nina, joka tuli Jumalan äidin paikkaan, muuttui kristinuskoon ensimmäisessä kuningatar Nanussa ja sitten kuningas Miriana. Tämän vuoksi Georgia oli haitallista ja toimitti sen pakanomaisesta.

Vuonna 609 Georgian kirkko hyväksyi Kristuksessaan CHALLIDONin katedraalin päätöslauselman, mikä erottaa Monophimita Armeniasta. Ja yhdeksännessä vuosisadalla, Tsar, Vakhtanga sain Antiochin automaattifalin.

Ortodoxin oli selvitettävä paljon testejä, jotka suojelevat Georgian kansan uskoa ensin Sassonidesin Fireprokelonista ja sitten Turkin vallassa 16-18-luvulla muslimin hallitsijoilta.

Muutamat tapaukset ovat tiedossa, kun kristittyjen georgialaiset ovat massiivisesti tunnustaneet uskonsa ja otti marttyyri. Esimerkiksi 1700-luvulla Tbilisin asukkaat kieltäytyivät täyttävän Persian Shahin järjestystä läpi Pyhän Ninan ristin, joka heitetään silta pitkin Kuru-joen yli. Tämän seurauksena Shah toteutti 100 tuhatta ihmistä. Tällainen esimerkki ortodoksisten Georgiansa suojelusta maan uskonnostaan ​​on kunnioitettava.

1811-1917 Georgian ortodoksinen kirkko oli ROC: n (venäläinen ortodoksinen kirkko) Georgian exarchate ja venäläisen vallankumouksenaattona, hän julistettiin jälleen autocephaliksi.

Viime aikoihin asti Georgian ortodoksinen kirkko oli laillisesti vakuuttunut muille tunnustuksiin, mutta vuodesta 2011 lähtien kaikki maan uskonnolliset järjestöt tasoittivat.

Georgian kaste

Georgian pyhät ja temppelit

Puhuminen Ortodox Georgiasta on mahdotonta olla mainitsematta täällä tallennettuja pyhäkköjä:

  1. Ensimmäinen ja aikaisin pyhäkkö ulkonäkönä on Svetitzhovelli (LIFE-antavan pilarin) - 12 apostolin temppeli Mtskhetan kaupungissa. Koskemattomassa muodossa rakenne on ollut olemassa vuodesta 1010. Sen lisäksi, että vilkas pilari ja Hinno, Herra, temppelissä on useita enemmän kristillisiä remioita, joista ensimmäinen on Pyhän profeetta Elijahin viitta. Täällä St. ap. Andrei, ristiin, jolla on osa Herran ja kasteesta, jossa kuningas Mirian kastettiin.
  2. Camminanan leiri Samanbe - Pyhän kolminaisuuden katedraali Tbilisissa. Takaisin 1700-luvulla Armenian Chase Shekens Bibut osti maan täällä, rakensi neitsyt temppelin ja asetti hautausmaa ympärilleen. Neuvostoliiton aikana Berian järjestyksessä tämä paikka tekei ja tuhoutui. Vuonna 1989 ajatus temppelin palauttamisesta syntyi. Neuvostoliiton ja Georgian sodan romahtaminen vuonna 1992 ei välittömästi käynnistänyt rakentamista. Aseta ensimmäinen kivi temppelin säätiössä oli vain 23. marraskuuta 1995. Tänään Tsminda Samebe on yksi maailman suurimmista ortodoksisista kirkoista. Sen korkeus on yli sata metriä, ja alue on noin 5000 neliömetriä, vielä 40 metriä rakennus menee syvälle mäelle. Throne-katedraalissa 13 useat niistä sijaitsevat maan alla. Monimutkaisen kompleksin alueella on luostari, kellotorni, 9 kappelia, seminaari, patriarkka, hotelli ja puisto. Tämän suuren rakenteen laajuus ja kauneus ovat silmiinpistäviä. Lattia ja alttari asetettiin marmori laatat mosaiisilla kuvioilla, seinät peitetään freskoilla. Osa temppelin kuvakkeista on kirjoittanut katolilaiset itse II. Tärkeimmät pyhäkköt ovat valtava käsinkirjoitettu Raamattu ja kuvake "Nadezhda Georgia". Kuva, kuten itse katedraali, on valtava. Sen koko on kolme metriä korkeus ja sama leveys. Keskus näyttää Jumalan äidin, jota ympäröi lähes neljä sataa Georgian pyhää.
  3. Javarin luostari on maan toinen merkittävä rakennus. Legendan mukaan se oli tässä paikassa Pyhän Nina, että valtava risti asennettiin kristillisyyden hankinnan kunniaksi, joka on tänään ja on Jvarin tärkein pyhäkkö.
  4. Naisten luostari Bodbe. Koodi on kuuluisa siitä, että pyhät tasa-arvoiset apostolit Nina asuivat ja haudattiin. Myöhemmin hänen haudansa yli temppeli pystytettiin, jonka ympärille luostaria kasvatettiin. Ja hänen pyhän suojelijansa voima lepää välittömästi ylpeänä, kun hän halusi Sv. Nina.
  5. Georgian toinen ortodoksinen pyhäkkö on Pyhän Ninan risti, joka sai Jumalan äidin hänelle siunauksena apostoliseen featiin.

Georgian kaste

islam

Maalaisalueen alueella islam näkyy ensin 645 yhdessä arabien hyökkäyksen kanssa. Mutta muslimi vie pienen määrän georgialaisia. Myöhemmin Emiratesin vaikuttava voima heikkenee ja islam tulee hajoamaan. 1500-luvulla Länsi-Georgia siirtyy Ottomaanien valtakunnalle, ja maan itäosa on persialaisten sääntöjen mukaisesti tällä hetkellä. Populaatiossa on aktiivinen islamointi, joka päättyy vasta Georgian lähentymisen jälkeen Venäjän kanssa.

Nykyään Georgian muslimien määrä on noin 400 tuhatta ihmistä, mikä tuo tämän denominssin 2. sijalle Georgian kirkkojen keskuudessa.

Maassa on noin 200 moskeijaa, jotka ovat pääosin Adjarassa. Tbilisille on vain yksi toimiva Jumma-moskeija pääkaupungissa (eli perjantaina), joka on rakennettu vuonna 1864. Täällä Sunni ja Shiitit rukoilevat yhdessä, vaikka nämä kaksi virtaa eroista ja monta vuotta huolimatta.

Toinen moskeija on Batumi, hän on myös ainoa kaupunki. Orta Jama rakensi vuonna 1866 kahden muun muslimi-temppelien välillä, jotka myöhemmin tuhoutuivat ja uudistettiin. Kun moskeija on koulu, jossa opiskelijat opiskelevat historiaa, islamia ja Koraania.

Vera Georgian ihmiset

juutalaisuus

Ensimmäiset juutalaiset tulivat Georgiaan Jerusalem Novokudonosorin valloituksen jälkeen. Lisäksi Armenian, Turkki, juutalainen väestö, Venäjä siirtyivät toisinaan. Historioitsijoiden mukaan se oli juutalaisten saapumisen yhteydessä, maa sai tapahtumien nimen.

4. vuosisadalla juutalaiset alkoivat ottaa kristinusko yhdessä alkuperäiskansojen kanssa, mikä johti niiden määrän vähenemiseen. Georgian juutalaisten tärkein ero on, että geto ei ole koskaan ollut täällä.

Tänään noin 1300 juutalaista asuu täällä. Pääkaupungilla on juutalainen koulu, jonka Georgian opetusministeriö on sertifioinut.

19 toimiva juutalainen pyhäkkö, kaunein on synagoga kaupungin he. Hänet pystytettiin vuonna 1895. Neuvostoliiton voiman aikana synagoga oli suljettava, mutta paikallinen väestö (mukaan lukien ortodoksinen) putosi sen suojeluun. Pyhäkkö pelastettiin.

kristillinen

katolisuus

Katolisuus Georgiassa kuvataan alle yhden prosentin väestöstä. Tämä kristinuskon haara edustaa täällä roomalaiskatoliset ja armenialaiset katoliset kirkot.

Ensimmäiset roomalaiset lähetyssaarnaajat lähetettiin Georgialle vuonna 1240 POPE GREGORY IX. Tähän asti maa, vaikka se koskettaa Rooman kanssa, mutta pienessä määrin. Vuonna 1318 täällä järjestettiin ensimmäinen Tbilisi-diocese.

Maa pääkatolinen kirkko on Tbilisin katedraali kunniaksi pyhimmän neitsyt.

Lupa sen rakentamisesta saatiin pääoman katolilaisilla vain vuonna 1804. Katedraali pystytettiin ja uudistettu ja laajennettiin. Neuvostoliiton voiman aikana se suljettiin. Palvonta Se onnistui jatkamaan vain vuonna 1999 Pontiff John Pavl II: n uudelleen.

Kristinuskon hyväksyminen Georgiassa

Protestantit

Tärkeimmät protestanttiset kohteet maassa ovat: adventistit, luterilaiset ja baptistit. Vuoden 2014 väestönlaskennan mukaan alueella on noin 2,5 tuhatta epävirallista eri prottorien sivuliikkeistä maassa. Luthera-maahanmuuttajat Saksasta ilmestyi täällä. Sitten adventistit, baptistit ja helluntaivat saapuivat. 2000-luvulla Lutheran määrä on laskenut 800 henkilöön.

Muiden uskontojen uskoneet

Perinteisen protestantismin lisäksi myös neopostestantismin edustajat toimivat myös maassa. "Jehovan todistajat" eroavat melko suuria määriä (12 tuhatta) uskovaisuutta muista tämän suuntaan. Georgian evankelinen protestanttinen kirkko, Novoopostolin kirkko, pelastuksen armeija jne. Myös täällä.

Armenian-apostolinen kirkko on erityinen paikka Georgian kirkkojen keskuudessa. Georgian kirkon hyväksymisen jälkeen Chalkidonin katedraalin päätöksestä se erotettiin Armenian kirkosta. Jälkimmäinen jatkoi olemassaolonsa Georgian alueella. Sen tarkkailijat ovat noin 110 tuhatta ihmistä, mikä tekee siitä kolmanneksi suurimman maan.

Georgian ortodoksinen kirkko

Ateistit

Georgiaa pidetään perinteisesti yhtenä maailman kaikkein uskonnollisista maista, mutta vuoden 2014 väestönlaskennan mukaan lähes 63 tuhatta ihmistä ei määrännyt itseään uskonnolliselle organisaatiolle.

Ateistit löytyvät yhä enemmän kaupungeissa, joiden väkiluku on vähemmän uskonnollista kuin maaseudulla. Heistä ovat pääasiassa Azerbaidžanista, jotka ovat laskeneet maahan Neuvostoliiton olemassaolon aikana ja myöhemmin ratkaissut tänne.

Georgian ehdokasprosentti

2014 Tiedot osoittavat seuraavan väestön jakelun tunnustuksin:

  • Ortodoksi - 83,41%;
  • Islam - 10,74%;
  • Armenian-apostolinen kirkko - 2,94%;
  • Katolisuus - 0,52%;
  • Jehovan todistajat - 0,33%;
  • Ezidismi - 0,23%;
  • Protestantismi on noin 0,07%;
  • Juutalaisuus - noin 0,04;%
  • Uskonnollinen osakkuus ei vastannut tai ei osoittanut - 1,70%.

Yhteensä noin 40 uskonnollista organisaatiota kirjattiin maahan.

Katedraali TSMinda sama

Tärkein kirkko Holidays Georgian

Koska ortodoksisuus maassa on valtion uskonto, useita kirkon loma on myös valtion tila:

  • Pääsiäinen ja Kristuksen joulu;
  • Svetititskovoba - loma Herran Hitonin ja elämän virheen ilmiöiden kunniaksi (juhlii 14. lokakuuta);
  • Ninooba on loma saavuttaessa Georgia Saint Nina (juhlittu 1. kesäkuuta);
  • Tamaroba - Loma Tamara Queen kunniaksi, joka johti Georgiaon vaurautta (juhli 14. toukokuuta);
  • St. George's Day juhlitaan Georgian suojeluspyhimen kunniaksi, Pyhän Nina (juhli 23. marraskuuta).

Maa, perheen arvot ja moraaliset ihanteet - kaikki tämä on erottamattomasti osalaitoksia ortodoksilla. Sosiaalisten tutkimusten mukaan 70 prosenttia maan asukkaista tunnistaa kansalaisuutensa nimenomaisesti Georgian hallitsevan uskonnon kanssa. Tämä viittaa siihen, että Georgian kansan usko on olennainen osa sen olemassaoloa.

Video Uskosta Georgiaan

Video uskosta Georgian kansan elämään.

Useimmat Georgit - Ortodoksiset kristityt . Vuonna 2011 Georgia hyväksyi siviililain lisäykset, joiden mukaan kansalaisilla on yhtäläiset oikeudet uskontoon riippumatta siitä. Koska maa on monikulttuurinen ja tässä on erilaisia ​​kansakuntia, tällainen laki tarvitaan. Valtion väestö pitkään erottaa suvaitseva asenne eri uskonnollisten virtausten edustajille.

Georgian tärkeimmän uskonnon muodostumisen historia

Kristinusko tuli Georgialle aikaisin - 337 (versio on 326) vuodessa. Siitä lähtien tämä on tärkein uskonto valtion. Kristinuskon torbingers täällä tuli Wanderer-apostoli Andrey luvallinen , jota sitten alkoi pitää Constantinopolin ortodoksisen kirkon perustajaksi ja taivaalliseksi toisiinsa. Uskonnon muodostumisessa apostolit Simon ja Matthew olivat myös tärkeässä asemassa. Apostoli Matthewin hauta sijaitsee Gonio-Apzaron linnoituksen alueella (Batumi).

Kuva 1.Georgian kristinuskon avainluku oli Pyhä nino . Capadoki on orja, hän saarnasi kristillisen oppejan maassa. On olemassa tapaus, kun hän oli rukous paransi potilaan vauvan. Viesti tällaisesta ihmeestä saavutti Nanan kuningattaren, joka myös sairas. Hän kutsui Pyhää Nino, joka antoi elpymisen ja hänen. Sitten kuningatar päätti hyväksyä kristinuskon.

Kartin, Alaverdi, Kakhein, Samtaddon, Sejacian ja Nekretin kaupungeissa sijaitsevassa 6. vuosisadalla perustettiin useita luostareita Antiochin pyhien isien perustamista. Tämä perusti perustan, että kristinusko levisi koko Georgiassa ja luotettavasti vahvistui.

kristinusko

Ortodoksi

Georgian ortodoksi ei riistetty traagisia hetkiä. Kaikkein pelottava tapaus on peräisin 1226: een, kun maa on kulunut Khorezmshaha Jalaletdinin hyökkäys. Kun hän on etsinyt paikallista väestöä ja vaativat heiltä islamiä, hän määräsi kumoamaan kaikki sillan kuvakkeet niin, että kaikki, jotka uskovat ortodoksiaan, hajosi.

Kuva 2.Kuitenkin ihmiset, jotka ovat vahvasti uskossaan, kieltäytyi täyttämästä ISO-järjestystä jopa kuoleman pelossa. Tämän seurauksena toteutettiin 100 tuhatta ihmistä, mukaan lukien naiset, vanhat ihmiset ja lapset. Kaikki kauhean tragedian uhrit sijoitettiin myöhemmin pyhien kanssa, heidän muistipäivänsä laskee 31. lokakuuta.

Suurin osa ihmisistä, jotka tuntevat ortodoksi, kunnia Georgian ortodoksinen kirkko.

Toinen ortodoksisuuden haara edustaa Georgian apostolinen autochtaalinen ortodoksinen kirkko. Hänen päänsä pysähtyy patriarkka - katolilaiset. Tämän suunnan syntyminen liittyy läheisesti maan kulttuuriin tai pikemminkin kirjoittamisen luomiseen ja kehittämiseen (IRGVLOVA).

katolisuus

Katolisuus on myös yleistä. Tämän ryhmän edustajat ovat seurakunnit Armenian katolinen ja roomalainen katolinen kirkko. Nämä ovat lähinnä suuryritysten asukkaat, niiden määrä on noin kaksi prosenttia kaikista maan asukkaista.

Armenian kirkko

Kuva 3.Viimeisimpien tietojen mukaan Georgia Live 250 tuhatta armenialaista Kenen uskonto menee takaisin muinaisiin itäisiin kirkkoihin. Armenian katolilaiset Garegin II aika ajoin aseta kysymys siitä, että varastopalvelut jatkuvat kuudessa Armenian temppelissä (viisi sijaitsevat Tbilisissä ja yksi maan eteläosassa). Patriarkka Elijah II vastaa, että tällaiset vaatimukset voidaan toimittaa "vain silloin, kun Armeniassa Georgian hiippakunta saa saman aseman ja useita kirkkoja siirretään Armenian pohjoisosassa."

Armenian temppelit Georgiassa altistettiin toistuvasti vandalismille ja vuoden 2011 lain hyväksymisellä tällaiset tapaukset vain usein.

Muut uskonnot

islam

Muslimi tunkeutuu maahan lukuisat islamilaisten ja arabien joukkojen (pääasiassa XV-XVIII-vuosisatojen aikana). Jos ennen näitä hyökkäyksiä muslimiväestö muodosti vain pienen kerroksen, sitten näiden tapahtumien jälkeen niiden määrä on kasvanut konkreettista ja on nyt noin 10%. Islam ilmestyy eri kansallisuuksia, mukaan lukien Azerbaidžanis, atbirts ja Lezgins. Valtion sisällä 130 moskeijaa toimivat, joista suurin osa sijaitsevat KVEMO KARTLI (50 esinettä). Muslimiyhteisö on jaettu kahteen haaraan: shiittejä ja sunnit.

Kuva 4.Tbilisissa on olemassa Ainutlaatuinen moskeija , joka säilytetään Neuvostoliitosta, jossa molempien lajikkeiden edustajat rukoilevat yhdessä. Yleensä se ei ole niin tärkeä, millainen usko tunnustat. Eri uskonnot ovat rauhanomaisesti, kuten se on kehittynyt historian ja kulttuurin muodostumisessa. Tässä Vera ei ole vain sana, vaan elämäntapa ja tärkeimmät uskonnolliset postilaatit, ihmiset elämässään ja heidän asioissaan.

Monin tavoin nykyiset tunnustukset vaikuttavat valtion kulttuuriseen ja arkkitehtoniseen elämään: kirkkoja, moskeijoita, kirkkoja. Uskonnollisen suvaitsevaisuuden avulla voit kehittää uskonnollista kulttuuria nykyisestä maailmassa. Ja uskonnolliset pyhäkköt tulevat vuosittain satoja tuhansia matkustajia ja pyhiinvaeltajia.

Protestantismi

Protestantia tuli maahan Saksalaiset luterilaiset Kuka alkoi asettua maahan vuodesta 1817. 50 vuotta tämän jälkeen entisen Molokananan hetken jälkeen Nikita Voronina ylitti Tiflis Baptistien rituaalissa. Joten hänestä tuli ensimmäinen venäläinen baptisti. Vuodesta 1904 lähtien Georgia on toiminut Georgiassa ja noin 1929 ensimmäinen helluntailainen kirkko ilmestyi.

Tällä hetkellä erilaiset lähteet arvioivat protestanttien ja seurakuntien lukumäärän, jotka eivät vapauta lukuja lukuun ottamatta 20 - 34 tuhatta ihmistä. Niiden suurimmat ryhmät ovat intensiteetteja (12,3 tuhatta) ja baptistit (10 tuhatta).

Kerran yksi henkilö osti Chiton Kristusta. Hän toi hänet kotiin kaupungin Mtskhet. Sitten tämä Hinno oli hänen sisarensa kädessään, joka sitten kuoli ylimääräistä tunteita. Kuoleman jälkeen Hinno oli mahdotonta vetäytyä naisen käsistä, koska hän puristi häntä niin kovasti. Siksi minun piti haudata nainen tämä pyhäkkö.

Jonkin ajan kuluttua iso cedar nousi hautansa, joka leikattiin sitten rakentamaan kirkko hänen paikkansa. Tästä puusta teki sarakkeen. Mutta se ei ollut mahdollista asentaa tähän paikkaan. Tämän tilanteen ratkaiseminen pystyi vain Pyhän Nina rukouksensa avulla. Näin kirkko muodostettiin.

Hyvin usein ihmiset kysyvät tällaisen kysymyksen, mikä uskonto tekee Georgiansilta? Kuka on oikeastaan ​​Georgian katolilaiset tai ortodoksiset? Vastaa kysymykseen, yritetään selvittää, mikä usko Georgian, kuten kun hän ilmestyi.

Ortodoksinen kirkko Georgian pyhän kolminaisuuden kunniaksi
Ortodoksinen kirkko Georgian pyhän kolminaisuuden kunniaksi

Vuonna 1337 kaikki Georgit tuli ortodoksiksi

Georgia on monikulttuurinen maa, hänen tarinansa on kyllästynyt suurilla tapahtumilla, joka vaikuttaa kulttuuriin ja jopa uskontoon. Vuonna 1337 Georgia hyväksyi kristinuskon, ja toistaiseksi hänet pidetään kristillisena maaksi.

Siksi vastaus kysymykseen, josta uskonto Georgiansa on kristinusko. Ensinnäkin Georgian kristillisyyden kamarit toivat Wanderer Apostolen Andrei Waspporn. Sen jälkeen hän alkoi pitää Konstantinople Ortodoksisen kirkon perustaja ja taivaallinen suojelija.

Andrey oli kristinuskon primäärinen käyttöönotto Georgiassa
Andrey oli kristinuskon primäärinen käyttöönotto Georgiassa. Valokuva: Molitvy.Online

Myös kristillisen uskon pohjalla apostolit Simon ja Matvey osallistuivat Georgiaan.

Batumissa Matthewin hauta sijaitsee myös - yksi kristillisen uskon apostolien.

Myös epäilemättä, mikä uskonto on Georgit, kun kuulet Pyhän Nina nimen. Mikä oli pyhäksi? Ja miten se osallistuu Georgian kirkkoon?

Pyhä Nina johti kaikki Georgia kristinuskolle ja Jumalalle

Pyhä Nina syntyi vuonna 280 Cappadociassa. He sanoivat, että hänen isänsä oli Suuri Martryr Georgein sukulainen. Ja hänen äitinsä oli Jerusalemin patriarkan historian sisko. Legendan mukaan Pyhä Nina meni Intiaan löytääkseen Herran Hiton. Tällä hetkellä Iberia sijaitsee Georgiassa.

Pyhä Nina jätti suuren panoksen uskontoon koko Georgiassa. Se oli hänen, joka johti hänet kristinuskoon
Pyhä Nina jätti suuren panoksen uskontoon koko Georgiassa. Se oli hänen, joka johti hänet kristinuskoon

Kerran Ninan opettaja kertoi, että Chiton Herraa lykättiin Jerusalemista Mtzhetulle. Mutta tärkein tavoite, jonka Jumalan pyhin äiti oli myös valaistu ja usko. Usko on Jumalan äidin ensimmäinen tavoite.

Sitten Nina halusi mennä maahan, jossa Hinnon Lord sijaitsee löytää Sidonian hauta. Sidonin hauta oli missä Hinnon Kristus haudattiin. Nina todella halusi tehdä hänestä.

Hän halusi myös omistaa itselleen saarnaa evankeliumia kaikille Georgian asukkaille. Hänen visioissaan Herra oli pyhäkkö ja siunasi häntä tähän featiin. Pyhin äiti luovutettiin ihmeellisesti risteyksestä rypäleen viiniköynnöksestä. Mitä tämä risti näyttää näkyvän alla olevassa kuvassa.

Reunan viiniköynnösten risti, jonka legenda sai pyhän Ninan pyhästä neitsystä
Risteyksestä rypäleen viiniköynnöksestä, joka legenda sai pyhän Ninan siunatuista Neitsyt Mariasta. Valokuva: Tamartour.ru.

Myös Pyhän Nina Rooman keisari Diocletianin aikana. Sitten Pyhä Nina ja muut kristillisen tytöt pakenivat. Kun he olivat jo Armenian alueella, kuningas sai kirjeen keisarilta, jota sanottiin sumeista. Myös tässä kirjeessä mainittiin yksi kaunis tyttö. Kun Armenian kuningas huomasi siitä, hän päätti ottaa haltuunsa. Mutta hän sai kieltäytymisen, sillä hän leikkaa kaikki neitsyt.

Yllättäen pelastanut vain yhden pyhän Ninan ja jo yksin, hän päätti jatkaa uskonsa. Näiden tapahtumien jälkeen Armenian kuningas sairastui vakavaan hermostoon.

Ieriassa Pyhä Nina paranee heidän rukouksensa

Ieriassa Pyhä Nina asui yhdelle naiselle Royal Vineyardsissa. Hyvin pian oppinut hänestä kaikkialla. Hän avusti monia kauheita ihmisiä.

Kun he oppivat hänen apua ihmisistä, potilaat ja kromi alkoivat fluffa. Herran nimi, Pyhän Nina parannettiin heille ja kertoi heille Jumalasta, joka loi taivaan ja maan. Nämä saarnat Kristuksesta ja ihmeistä, jotka suorittivat Pyhän Ninan, hänen hyveellisen elämänsä, alkoivat toimia Iberian asukkaille. Sen jälkeen monet georgialaiset uskoivat todellisen Jumalan ja hyväksyivät kaste.

Siten pyhä nina kääntyi Kristukseen Georgiassa ja Mariannan kuningas. Ennen sitä hän oli pakanallinen. Samaan aikaan Bishops ja papit aiheuttivat Constantinopolista, rakennettiin ensimmäinen temppeli pyhän apostolien nimessä. Tuolloin lähes koko Empire hyväksyi kristinuskon.

Tässä kuvassa näemme Georgian kasteen. Sitten Georgian ensimmäinen ortodoksinen kirkko rakennettiin Pyhän Apostolien nimessä Pyhän Nina
Tässä kuvassa näemme Georgian kasteen. Samaan aikaan Georgian ensimmäinen ortodoksinen kirkko rakennettiin Pyhän Apostolien nimessä Pyhän Ninan ansiosta. Valokuva: Deva-apostal.mosparh.ru.

Mutta pyhä mieluummin elää yksinäisyydessä. Hän jatkoi koko epäjumalanpalvelua kristinuskoon. Hän asui monta vuotta vuorella, jonka jälkeen hän päätti mennä Kakhetiin. Catechissä hän käänsi Tsaritsa Sophian kristinuskoon.

14. tammikuuta 335.

Pyhä nina kuoli

Pyhän Ninan kuoleman jälkeen Marianin kuningas, kun se hyväksyi kristinuskon, pystytti temppelin suuren Martryr Georgein nimessä. Suuri marttyyr George oli kaukana Pyhän Ninain. Siksi uskontoa Georgiassa pidetään ortodoksina, ja tämä on pyhien tasavertaisten apostolien Nina ansio. Se oli, kuka kerralla kääntyi kaikki Georgit kristinuskoon.

4. vuosisadalla, monet Georgian temppelit rakensivat Antiochin pyhät isät

Uskotaan myös, että Kartli, Kakheti, Alaverdi ja Nekricon Georgian kaupungeissa ja alueilla sijaitsevassa 4. vuosisadalla uudistettiin useita luostareita, jotka muodostuivat Antiochin pyhät isät. Juuri tämä vilja oli tiukasti kiinteä, ja niin kristinusko levisi koko Georgiassa.

Siksi voimme vastata tarkasti, että Georgian ihmiset useimmissa tapauksissa ovat edelleen ortodoksi. Ortodoksi koko Georgiaa pidetään kauan kuin valittu valtion uskonto.

Monissa paikoissa Georgiassa on uskomaton ja epätavallinen historia

Myös Georgian uskonnollisia nähtävyyksiä voidaan myös harkita. Georgiassa on kirkko, joka tarkoittaa "Effely Pilaria", se sijaitsee Mtskheteen kaupungissa. Tätä paikkaa pidetään hyvin epätavallisena, sillä sillä on uskomaton tarina.

Tämä on mitä kuuluisa "elämänohjaus pilari" näyttää Georgiasta
Tämä on mitä kuuluisa "elämänohjaus pilari" näyttää Georgiasta

Se alkoi sillä, että yksi henkilö osti kerran Chiton Kristusta. Hän toi hänet kotiin kaupungin Mtskhet. Sitten tämä Hinno oli hänen sisarensa kädessään, joka sitten kuoli ylimääräistä tunteita.

Kuoleman jälkeen Hinno oli mahdotonta vetäytyä naisen käsistä, koska hän puristi häntä niin kovasti. Siksi minun piti haudata nainen tämä pyhäkkö. Jonkin ajan kuluttua iso cedar nousi hautansa, joka leikattiin sitten rakentamaan kirkko hänen paikkansa. Tästä puusta teki sarakkeen. Mutta en voinut asentaa sitä tähän paikkaan, joten hän lyö ilmassa koko ajan.

Uskotaan, että tämä on mitä Jeesuksen Kristuksen Hituton näyttää
Uskotaan, että tämä on Jeesuksen Kristuksen Hinut itse näyttää. Valokuva: ic.pics.livejournal.com

Tämän tilanteen ratkaiseminen pystyi vain Pyhän Nina rukouksensa avulla. Näin kirkko muodostettiin.

Georgiassa on myös muita uskonnollisia nähtävyyksiä, jotka ovat hajallaan koko maassa. Myös lähellä tätä kirkkoa on Jvarin temppeli. Uskotaan, että hän seisoo vallitessa, jossa kerralla pyhä nina asetti ensimmäisen kristillisen ristin rypäleen viiniköynnökseltä. Uskotaan, että tämä risti liittyy omiin hiuksiinsa.

Georgiassa tunnustetaan uskonto kristinusko, mutta on olemassa muita

Kristinusko vuotaa kovaa, kristittyjä, kuten missään muussa maassa, vainotaan jatkuvasti. Mutta kannattaa miettiä, mitä juuri kaikessa Georgiassa vain kristinuskossa? Valitettavasti tietenkin, ei.

Ortodoksinen kirkko Tbilisin kunniaksi St. George
Ortodoksinen kirkko Tbilisin kunniaksi St. George

Georgian tärkein uskonto on kristinusko, mutta alueella on monia muita nähtävyyksiä, jotka kuuluvat muihin uskonnollisiin suuntauksiin. Näihin paikkoihin kuuluu muslimien moskeijat, yhteisöt, katoliset kirkot ja paljon muuta.

Georgian alueella näet moskeijat. Tässä kuvassa näkyy Ahmadiumin moskeija
Georgian alueella näet moskeijat. Tämä kuva näyttää Akhmadiumin moskeija. Valokuva: img.lookmytrips.com.

Koska virallinen uskonto valitsi yhtenäisen kristinuskon, maan parlamentti hyväksyi koodin muutoksen, joka sallii yhtä hyvin uskonnollisia virtoja ja organisaatioita, joilla on virallinen asema.

Esimerkiksi Tbilisissa on alue, joka on nimeltään "Five", eli 5 kirkkoa. Miksi hän nimesi sen? Koska yhdessä paikassa on ortodoksinen kirkko, Armenian kirkko, katolinen katedraali, synagoga ja moskeija.

Georgialaiset liittyvät myös muihin uskontoihin, paitsi ortodoksi. Tässä paikassa on melko vähän muslimeja. Myös täällä voit tavata Abhhazin ja Georgian, Southern ja Lounais-alueet, jotka tunnustavat islamia.

Tämän jälkeen Georgian uskovien koostumuksessa se jaettiin tällä tavoin:

65%

Georgian väestö tunnustaa ortodoksi

  • Ortodoksi on 65% Georgian kokonaispopulaatiosta;
  • katolisuus kestää 2%;
  • islam kestää 10%;
  • ja täällä, juutalaisuus , ateismi Ja muut virrat ovat jäljellä olevat osat.

Kuten näemme, Georgian uskonnollinen historia on täynnä erittäin mielenkiintoisia ja hämmästyttäviä tapahtumia, jotka ansaitsevat huomiota. Jokainen, joka haluaa vierailla Georgiassa pyhissä paikoissaan voi viettää hyvää aikaa. Se on mielenkiintoinen paitsi kristillisen kurssin edustajille, vaan myös ihmisiä, jotka tuntevat täysin erilaisia ​​uskontoja.

Georgian uskonto

Uskonnon kysymys kussakin maassa on erittäin hienovarainen ja akuutti asia, koska lähes kaikkialla on erimielisyyttä, josta lausunto ei ole lähentymässä suurimman osan väestöstä. Tältä osin Georgia ei erota loput loput, vaikka leijonan osuus Georgialaisista on ortodoksiset kristityt. Mutta niin kuin se voi, monet eri kansoja asuivat tällä alueella, ja tällä hetkellä muslimit, ortodoksiset ja muiden uskonnollisten uskomusten ihmiset elävät yhden maan rajoissa.

Georgian uskonto

Kuinka kaikki alkoi

Kristinusko, sellaisenaan nykyaikaisen Georgian alue tuli ERA: sta 337, vaikka on olemassa lähteitä, joissa 326 päivämäärä mainitaan. Hänen saapumistaan ​​"Culprit" kutsutaan apostoliksi Andreiksi ensimmäisen kerran kutsutaan, mutta myös perustaksi täällä rakennettu apostolit Matthew ja Simon. Ja uskon linnoitus ihmisiin osallistui Pyhän Nina (Nino), jonka ansiosta ortodoksisuus ja tuli kansallinen usko. Mutta noin lähes kolme vuosisataa, selkeä vektori uskonnollista kehitystä kaikkien väestön segmenttien välillä ei ollut. Kuitenkin, kuten monet lähteet kuvaavat, Andrey on ensimmäinen kutsuttu, kun Pyhän Virginin kasvot ovat ylöspäin kuolleelle miehelle, joka pakotti ihmisiä uskomaan ortodoksisen kristinuskon vuoksi.

Vain 6. vuosisadalla rakennettiin asteittain luostareita, mikä sai kehittää aktiivisemmin kehittää nimenomaisesti otettuja alueita ja välittää heidän olemuksensa ihmisille. Asteittain kaikki tämä muuttui ortodoksisuuden tunnustukseksi ja tällä hetkellä leijonan osuus väestöstä on sen kannattajat. Tietenkin, kuten usein tapahtui historiassa, aluksi uskovat kaikki vaikeudet hyväksyi uuden uskon, koska vaino oli kauheaa. Mutta tulos oli edelleen positiivinen.

Georgian uskonto

Uskonnolliset vähemmistöt

Kuten edellä mainittiin hieman korkeampi, suurin osa Georgiasta (65% väestöstä) ovat ortodoksisia ihmisiä, ei-Mea, siellä oli paikka muille uskontoille, nimittäin:

  1. Noin 3% väestöstä siirtyy venäläiseen ortodoksiseen kirkkoon;
  2. Jopa 5% väestöstä vierailee Armenian apostolinen kirkko;
  3. Ja noin 1,5% ihmisistä kävellä roomalaiseen katoliseen kirkkoon.

Mutta on huomattava, että maan lounais-asukkaita tunnustetaan muslimeja, se on jopa 10 prosenttia siellä asuvien ihmisten kokonaismäärästä (Sunni ja). Azerbaidžanis ja Abhhaza ovat myös muslimeja, mutta kreikkalaiset ja armenialaiset venäläisillä on jopa omat kirkot Georgiassa. Tietenkin siellä oli paikka sekä katolilaisille (2% väestöstä) ja protestantteja, mutta niistä on hyvin vähän. Juutalaisuus ja ateismi tapahtuu, mutta vähäisellä määrällä.

Kuinka kaikki armoa valtion tasolla

Jos yritykset aiemmin, kaikki yritykset ilmaisevat halunsa ortodoksista voimakkaasti, nyt maan tilanne on muuttunut hyvin. Vuonna 2011 valtion tasolla hyväksyttiin laki, joka sallii uskonnolliset nimitykset, saada oikeus toimia oikeushenkilönä. Tästä asiasta Georgian kirkossa ei enää ollut määräävää asemaa kaikkien muiden, ja uskonto maassa tuli todella vapaaksi.

Georgian uskontoMikä on mielenkiintoisin, uskonnollisen luonteen suurimmat lomat ovat jopa mukana vankien anteeksi, joten tämä on yksi tapauksista, joissa maan hallitus on pystynyt luomaan yhteistyön lain ja uskon välillä , antaa tilaisuuden etsiä syyllisyytensä kirkkoissa ja itsenäisesti.

Uskonnolliset lomat

Tärkeimmät uskonnolliset vapaapäivät, todella suuri, vain 4:

  • Kristuksen joulu (7. tammikuuta);
  • Neitsyt (28. elokuuta);
  • St. George's Day (23. marraskuuta);
  • SVETITSKOVOBA (14. lokakuuta).

Mutta heidän lisäksi on muita, joita pidetään melko suurina:

  • 19. tammikuuta juhli pyhän epiphany - kaste;
  • Päiväpäivät;
  • 12. toukokuuta Pyhän Andrewin päivä kutsutaan ensimmäisen kerran, jota kuvataan hieman korkeammalle, oli keskeinen rooli uskon muodostumisessa Georgiaan.

Georgian uskontoMuuten väestön prosenttiosuus, joka todella vierailee temppeleissä ja kirkkoja, on erittäin suuri, ja jos vertaamme Georgiaa Venäjän ja Ukrainan kanssa, niin ihmiset voidaan turvallisesti kutsua hurskasiksi. Ehkä siksi paikalliset ovat niin vieraanvaraisia ​​ja ystävällisiä.

Pyhät paikat, kirkot ja temppelit

Tällä hetkellä kymmeniä hyvin muinaisia ​​säilytetään Georgiassa sekä keskiaikaisissa uskonnollisissa tiloissa. Se on suunnilleen (suurin ja suosituin):

  • 36 kirkot ja katedraalit;
  • Yli 30 muinaisten raunioiden esineitä;
  • Yli 40 historiallista ja arkkitehtonista nähtävyyksiä.

Jotta lähemmäksi tutustua maan uskonnolliseen osaan, ainakin kuuluisimmat luostarit ja kirkot, jotka heijastavat kaikkia niiden historiallista merkitystä, ovat kohtuullisen näkyviä.

Paras paikka vierailla

Henkistä ja hengellistä rikastusta varten kannattaa mennä seuraaviin paikkoihin:

  • Bodbian luostari (2 kilometriä signaalista). Juuri tässä on vastaava Nino, joka toi korvaamaton panos ortodoksisuuden kehitykseen Georgiassa. Tämä paikka on erittäin viehättävä kesällä aika, kaunis muotoilu ja rikas hengellinen perintö - ilmapiiri täällä on uskomaton;
  • Patriarkka-katedraali Svetititskhovelin (Mtskhetan kaupunki). Häntä pidetään yhtenä maan tärkeimmistä hengellisistä keskuksista. Hän on Unescon maailmanperintöluettelossa, ja rakennettu oli edelleen IV-luvulla. On tietoa, että katedraali pitää Hinnoton Jeesus;
  • Luostari Samtavro (Mtskhetan kaupungin alue). Luostarissa on ainutlaatuisia koristeita, joita ei enää löydy missään Georgian temppeleissä. Lisäksi Samtavro on koko pyhäkköiden sarja, joka vaihtelee erikoiskuvakkeista, päättyy Tsaritsa Nanan hautaan;
  • Sionin katedraali (Tbilisi). Yksi maan Ortodoksian päävaltuutetuista maassa. He rakensivat sen VI-luvulla, mutta ne on jo palautettu monta kertaa tuhoutumisen vuoksi. Tärkein attribuutti on Pyhän Nino Cross. Pyhissä kirjoituksissa on osoitettu, että Jumalan äiti esitti hänet. Katedraali on tarpeeksi suuri ja kauniisti sisustettu, jotta matkailijat katsovat, mitä;
  • Djvarin luostari (kaukana Mtskhetasta). Se on myös Unescon luettelossa ja koko ajan, rakennuksen arkkitehtuuri on yksi epätavallisimmista koko maassa. Vintage-salit ja itse luostari antavat mahdollisuuden tuntea kaiken tämän majesteettisen paikan ilmakehän;
  • Ereracmindan kirkko (sijaitsee lähellä samaa nimeä). Rakennuksen seinillä, pyhien elämästä peräisin olevat tontit, freskoiden muodossa on yleisesti kuvattu. Kirkko tuhoutui toistuvasti, mutta se on kuitenkin palautettu ja säilytti aikaa.

Georgian uskontoNäiden paikkojen lisäksi on tarpeen mennä:

  • Naisten luostari Ahali Shuump;
  • BODBE;
  • Bethanie;
  • Vardzia;
  • IKALTO;
  • Saparara;
  • Gelantian luostari;
  • Metkin temppeli;
  • Jumalan ja muiden äidin äiti.

Niille, jotka ovat kiinnostuneita, Georgia voi tulla todellinen löydös, koska hyvin vanhoja luostareita ja kirkkoja ovat uskomaton määrä täällä. Ja kaikkein tärkeintä on, että tällä hetkellä valtion on sitoutunut ehdoton sietokyky mitään uskontoa, koska kansat elävät paljon ja pakottaa kenenkään pakottaa ketään mihinkään erityisesti jotain.

Video:

Yhteydessä

Facebook.

Google+

Odnoklassniki.

Vuonna 2011 Georgia hyväksyi lisäosaa siviililakiin, joka perustaa yhtenäisiä oikeuksia kaikkien uskonnollisten nimitysten uskonnolle. Tämä päätös tehtiin, koska Georgia on monikulttuurinen maa, jossa on runsaasti kulttuurista ja uskonnollista historiaa. Monien vuosisatojen ajan tämän maan kansa on yksi kaikkien uskonnollisten yhteisöjen edustajien suvaitsemasta.

Georgian uskonto

Georgia on Euroopan maa, joka sijaitsee Länsi-Transkaucassa Mustanmeren (itärannikko).

Christian Uskonto Georgiassa

Kristinuskon hyväksyminen Georgian historiassa päivätty 337. Historialliset lähteet osoittavat, että kristillinen uskonto tähän maahan tuonut Wanderer Andrein viitteen. Hän saarnasi monissa suurissa kaupungeissa, ja hänellä oli herkullinen kuva neitsyt. Nämä tapahtumat määrittelivät konseptin, mitä uskossa vallitsee Georgiassa tällä hetkellä.

Kristillinen usko seisoi ja vahvisti heidän oikeuksiaan Georgian keskuudessa jopa arabien, turkkilaisten, persialaisten aggressiivisten toimien aikana, syntyi uskontoaan ortodoksiseen maahan. Koko IV: tä jaksolla XIX: ssä (kunnes Venäjän valtakuntaan liittyminen) ei ainoastaan ​​puolustanut oikeuksiaan ortodoksisen uskoon vaan myös osana tätä aktiivista koulutustoimintaa. Luostarit ja kirkot rakennettiin, että kyseisessä historia-ajanjaksolla vastasi koulutuskeskuksi, joka johtaa teologiseen, tieteelliseen toimintaan. Vuoden 1917 vallankumouksen lopussa Georgian kirkko tunnustettiin itsenäiseksi.

Georgian ortodoksisen kristinuskon historia

Georgian ortodoksisen kristinuskon historiassa on paikka traagisen historian massahihnasta uskon nimissä. Vuonna 1226 Khorezmsh Jalaletdin hyökkäsi Georgian alueelle. Paikallisten asukkaiden uskoa heikentää heitä islamiin, - hän tilasi kaikki sillan kuvakkeet, minkä jälkeen ortodoksisen uskovat joutuivat saamaan ne. 100 tuhatta ihmistä teloitettiin silta, joka kieltäytyi täyttävän tilauksen. Heistä oli naisia, ei ollut antiikkia vanhuksille tai lapsille. Näiden ihmisten teko kunnioitetaan Georgiassa toistaiseksi, heidän muistinsa kunnioitetaan 31. lokakuuta ja ne kaikki lasketaan pyhien kasvoille.

Kristinuskon hyväksyminen

Toinen kristittyjen massa tappaminen uskon maaperässä vuonna 1386. Tamerlanin joukot ovat sitoutuneet. Niinit tuhoutuivat täysin Kwabayevskin luostarissa. Sama ottaa huomioon, mutta jo Abbasin vika, odotettiin 6 000 munkkiä, jotka kuoli David-Garezhi-luostarissa vuonna 1616.

Georgian kristinusko nykyaikaisessa tilassa

Georgian apostolinen autochtaalinen ortodoksinen kirkko - yhteisön edustaja. Tämä organisaatio johtaa patriarkka - katolilaiset. Tämän uskonnon historia on erottamattomasti sidoksissa maan kulttuuriin, nimittäin: kirjoittamisen luominen ja kehittäminen (IRGVLOVANI).

Vuonna 2001 Hallitus ja kirkko allekirjoittivat sopimuksen, siinä on ortodoksisen kirkon edut virallisena ennen muita tunnustuksia. Mutta perustuslain lisäksi vuonna 2011 Winched kaikki maan uskonnot.

Armenian kirkko Georgiassa

Georgian alueella Armenian kirkko on laajalti edustettuna yhtenä suurimmista tunnustuksista. Armenian apostolista kirkkoa pidetään ortodoksina, mutta ei yleisesti hyväksyttyä tämän konseptin tunnetta. Uskovat tunnustavat monofysitismin, joka on ristiriidassa ortodoksisen kirkon perinteisen jakautumisen itäiseen ja bysantin slaavilaan. Viimeisimmän tutkimuksen mukaan Georgiassa asuvat yli 250 tuhatta armenialaista tunnustetaan monofysitismi.

Armenian tunnustus ja Armenian kirkko edustavat 650 uskonnollista rakennetta Georgiassa.

Katolisuus Georgiassa

Yksi Georgian yhteisistä uskonnoista on katolisuus, joka tunnustaa katolilaisia. Tämä ryhmä sisältää Armenian katolisen kirkon uskovia ja roomalaiskatolisia. Useimmiten nimitysten edustajat asuvat suuria kaupunkeja ja muodostavat noin kaksi prosenttia asukkaista kokonaismäärästä.

Katolisuus Georgiassa
Katolisuus Georgiassa

Islam Georgiassa

Muslimi ilmestyi useissa nimityksissä, mukaan lukien suuret investoivat islamilaisten valtioiden ja arabien alueiden alueelle (lähinnä XV-XVIII-luvulla). Invoimatusten vaikutukset sisältävät muslimin ammatin väestön lisääntymistä. Muslimit muodostavat noin 10% kaikista asukkaista. Islamia edustaa monia kansallisuuksia: Azerbaidžanis, apulaiset, lezgins ja monet muut. Yhteensä maassa on 130 rekisteröityä moskeijaa. KVEMO KARTLI: ssa on useimmat niistä - 50. Muslimiyhteisö jakautuu kahteen osaan - shiitit ja seninit.

Tbilisissa, koska Neuvostoliitto on säilynyt ainutlaatuinen moskeija, jossa shiitit ja seninit rukoilevat yhdessä.

Tässä maassa ei ole väliä, millainen usko liittyy. Monet uskonnot rauhoittuvat toisiaan rinnakkain historiallisten ja kulttuuristen tekijöiden vaikutuksesta. Konssit - tunnustaminen sanalla ja niiden uskonnollisten periaatteiden tapaus on ominaista paikallisille ihmisille. Georgiassa toimivat nimitykset tekevät tällainen erityinen maku tämän maan, koristelemaan kaupungin moskeijan, kirkkojen, katolisten kirkkojen majesteettiset rakenteet. Uskonnollisten kysymysten suvaitsevaisuus tässä maassa mahdollistaa kaikkien maailman uskonnon uskonnollisten kulttuurien kehittämisen. Nykyiset uskonnolliset muistomerkit ja pyhäkköt houkuttelevat satoja tuhansia turisteja ja pyhiinvaeltaja vuosittain.

Ei vain ortodoksinen. Kuka on Georgian uskonnossa?

Hyvä päivä kaikille, tänään selvittää, mitä uskoa Georgialaiset seuraavat.

Joten, kuten kaikki maailman kansoja, Georgit olivat alun perin pakanat. Tietoja Georgian pakanisuudesta on vähän tiedossa. Koska se on jo muuttunut naapurimaasta Rooman valtakunnasta ja Armenia IV-luvulla, Pyhän Nino Christian usko.

Ortodoksi

Ei vain ortodoksinen. Kuka on Georgian uskonnossa?

Tänään useimmat georgit noudattavat tarkalleen ortodoksisen kristinuskon. Georgialaiset pystyivät pysymään (useimmiten) ortodoksina, jopa olemisen täydellisessä islamilaisessa ympäristössä lähes tuhat vuotta.

Nykyään Georgit voivat johtua yhdestä maailman uskovimmista kristillisistä kansoista. Temppelit ovat aina täynnä uskovia, ja patriarkan Ilia II: n sanat kuuntele koko maata.

Huomaan, että nykyaikaisten venäläisten ja Georgian suhteiden monimutkaisuudesta huolimatta venäläiset ja georgialaiset ortodoksiset kirkot yrittävät löytää yhteisen valtion välisen kielen. Mitä kunnia ja kiitosta.

katolisuus

Ei vain ortodoksinen. Kuka on Georgian uskonnossa?

Georgian katolisuus ilmestyi ristiretkien aikana - yhdessä Fransin ristiretkien kanssa. Ne epätoivoisimmat kaverit, jotka rinnakkain Georgian ja Kipiemki voittaa Seljuk Turkkiin Didgore-kenttään (ERA: n 1121).

XVIII-luvulla katolinen kristillinen usko Georgiaan kasvoi niin, että kuningas Teymraz jopa järjesti vainoa lähetyssaarnaajia ja pappeja. Nyt Georgiassa noin 100 tuhatta katolaista (mukaan lukien georgialaiset ja armenialaiset omat Armenian katolisen kirkon, jossa on palvelut Grabar - Starkarmi-kielellä).

islam

Ei vain ortodoksinen. Kuka on Georgian uskonnossa?

Muslimi usko (Sunni ja Shiteki) seuraa joitain subettones Georgialaisia.

Georgialaiset askeleet I Waslamin aikana Turkin ylivalta XVI-XIX-vuosisatojen aikana. Totta, monet 90-luvun georgialaisesta askeleista siirtyi ortodoksi.

Georgian ferdanialaiset Asuminen Iranin jälkeläisillä karkotettu Ferden Karvelovin Persian alueelle vielä XVI-luvulla. Totta, he sanovat, monet Georgian feronialaisista ovat piilossa kristittyjä.

Georgian-Inhilaytsy - Osittain. Tämä on pieni yhteisö, joka asuu Sainhalon maakunnassa Azerbaidžanin ja Georgian risteyksessä.

Georgian laiska . Tämä on Georgian-Megrelamiin liittyvä erityinen Carvela etnos. Lasas elää Itä-Turkissa ja Adjarassa (useita rajakylissä).

Uskon esi-isät

Ei vain ortodoksinen. Kuka on Georgian uskonnossa?

Georgialaisilla mökeillä on antiikin puolipuheilijoita.

Esimerkiksi swamissa voit katsella kuuluisaa lambrorin (kuvassa) kuuluisaa.

Hevsur ja Tushin ovat korkeat vuoristossa, vielä omat Jarvarin pyhäkkö, koristeltu sarveilla ja eläinten kilpikonnilla. Näihin pyhäkkeisiin pääsy siihen, miten naiset ovat kiellettyjä.

Ei vain ortodoksinen. Kuka on Georgian uskonnossa?

Add a Comment